Tema 4 A dança como manifesto
Terra
A fotografia mostra uma cena do espetáculo Terra, criado pelo Grupo Grial de Dança, em 2013. Observe-a e, depois, responda às questões propostas.
Faça no diário de bordo.
Foco na linguagem
- Em sua opinião, qual seria o significado da fórma fechada e esférica que a dançarina faz com seu corpo?
- Descreva o figurino que ela está usando.
- Quais são os elementos cenográficos mostrados na fotografia?
- Como o figurino e o cenário se relacionam?
- O que nessa fotografia remete ao trabalho de Pina báuchi apresentado no Tema anterior?
Artista e obra
Grupo Grial de Dança
Você lembra que, na Unidade 2, foram apresentados aspectos da obra do dramaturgo Ariano Suassuna? Nessa mesma Unidade, soube também que ele foi o responsável pela criação, em 1970, do Movimento Armorial.
O Grupo Grial de Dança surgiu no Recife (Pernambuco), em 1997, por iniciativa de Suassuna e da coreógrafa e dançarina Maria Paula Costa Rêgo. O desejo de ambos era aprofundar as pesquisas sobre dança armorial, cujo objetivo é unir elementos de manifestações populares e da dança contemporânea.
Ao longo de mais de vinte anos de atuação, o Grupo Grial de Dança tem promovido o diálogo entre as heranças europeia, indígena e africana em um modo contemporâneo de fazer e propor arte.
Maria Paula Costa Rêgo tem na dança contemporânea sua base de trabalho sem deixar, no entanto, de dialogar com as tradições populares do Brasil. Além dos dançarinos da dança contemporânea, o grupo conta com a participação de integrantes de danças populares.
A proposta do espetáculo
Assim como Cuarúpi ou a questão do índio, que conhecemos no Tema anterior, Terra propõe uma reflexão sobre questões relacionadas aos povos indígenas. O principal aspecto abordado no espetáculo é a luta desses povos pelo reconhecimento do direito que têm de viver nas terras tradicionalmente ocupadas por eles.
Nesse espetáculo, quem dança é a própria coreógrafa e diretora, Maria Paula Costa Rêgo. Isso gera características bem peculiares, pois a intérprete é também a criadora das cenas – ou seja, ela é uma intérprete-criadora. Além da criação dos movimentos, Maria Paula fez a pesquisa sobre povos indígenas e a concepção do espetáculo. A proposta de intérpretes que também são criadores de suas coreografias surgiu e se afirmou com base no trabalho de dançarinas como Isadora Dankãn , Loie Fuller e Méri Wigman, que conhecemos no Tema 2.
Faça no diário de bordo.
Foco na linguagem
- Você sabe o significado da palavra manifesto? Depois de pesquisar em um dicionário, crie em seu diário de bordo um verbete com suas próprias palavras.
- O que significa manifestar para você? Em seu diário de bordo, elabore um verbete para esse verbo.
- Como se dança um manifesto? Reúna-se com dois colegas e usem o corpo para criar juntos uma sequência de, no máximo, três movimentos que expressem a ideia de manifesto.
A visualidade
Os elementos visuais foram essenciais para o desenvolvimento do espetáculo Terra. Esses elementos compõem o corpo em movimento e dialogam com ele. A areia, por exemplo, além de lembrar a terra, ao longo do espetáculo vai sumindo de cena, em uma alusão à perda das terras dos povos indígenas. A areia também é um elemento que possibilita manipulação por parte da dançarina. Essa interação cria imagens e movimentos fundamentais para a composição da cena de dança. Observe as imagens.
A iluminação também é um recurso visual que possibilita à dança tomar outras fórmas, contornos e brilhos. A escolha da cor, da direção, da intensidade e dos desenhos da luz em cena propicia à dança outras características. A iluminação faz parte da dança tanto quanto o movimento. Imagine, por exemplo, a apresentação de um mesmo espetáculo de dança à luz do sol, à luz da lua (à noite) ou com a iluminação do teatro. Seriam três espetáculos completamente diferentes.
Arte e muito mais
Povos indígenas e preconceitos
A performance Preconceito, criada em 2021 pela cineasta Olinda Iauár, debate o racismo e os estereótipos associados aos povos indígenas no Brasil.
A artista começa desconstruindo a ideia de que não existe preconceito contra povos indígenas no país e expõe algumas falas do senso comum como: “programa de índio”, “os índios são preguiçosos” etcétera
Contrapondo-se a essas ideias preconceituosas, ela dança, reafirmando as diferenças culturais e a diversidade dos povos indígenas, ao som da canção “Xenofunk”, do músico Nelson D. Na performance, a artista também toca um maracá, usa chocalhos de pernas, um cocar na cabeça e outros elementos. Seus passos remetem a movimentos dançados com músicas tradicionais pataxós e guaranis, e ela inclui outras movimentações livres de dança. Observe alguns fotogramas dessa performance.
Iauár, além de cineasta, é documentarista, jornalista e produtora audiovisual. Ela reside na Terra Indígena Caramuru-Paraguassu, localizada no sul da Bahia, e descende dos povos Tupinambá e Pataxó Hã Hã Hãe.
Entre seus filmes estão os curtas-metragens Kaapora – O chamado das matas e Equilíbrio. Leia um trecho da sinopse do curta Equilíbrio, que comenta também o filme Kaapora – O chamado das matas:
“Equilíbrio foi feito como um segundo filme que trata das questões ambientais, falando através da entidade Kaapora para produzir o argumento e discurso dos filmes. O primeiro, Kaapora – O chamado das matas, aborda a questão ambiental e espiritual da entidade, sua relação com as matas e as pessoas, enquanto Equilíbrio foca na problemática ambiental e como a civilização tem usado o planeta de fórma hostil e desarmônica. Equilíbrio é um alerta do espírito das matas para a humanidade, foi gravado na Ápa Kaapora, na Terra Indígena Caramuru.”
• Ailton crenác é considerado uma das maiores lideranças do movimento indígena brasileiro. Leia trechos do discurso “Invocação à terra”, pronunciado por ele durante a Assembleia Constituinte, em 1987:
“Senhor Presidente, Srs. Constituintes, eu, com a responsabilidade de, nesta ocasião, fazer a defesa de uma proposta das populações indígenas à Assembleia Nacional Constituinte reticências
Assegurar para as populações indígenas o reconhecimento aos seus direitos originários às terras em que habitam – e atentem bem para o que digo: não estamos reivindicando nem reclamando qualquer parte de nada que não nos cabe legitimamente e de que não esteja sob os pés do povo indígena, sob o habitat, nas áreas de ocupação cultural, histórica e tradicional do povo indígena. Assegurar isto, reconhecer às populações indígenas as suas fórmas de manifestar a sua cultura, a sua tradição, se colocam como condições fundamentais para que o povo indígena estabeleça relações harmoniosas com a sociedade nacional, para que haja realmente uma perspectiva de futuro de vida para o povo indígena, e não de uma ameaça permanente e incessante. reticências”
Invocação à terra, discurso de Ailton crenác na Constituinte. In: MANDAGARÁ, Pedro. Ailton crenác, voz indígena na Constituinte. Cadernos SELVAGEM. Rio de janeiro (Rio de Janeiro): Dantes Editora Biosfera, 2021. página 1-2.
Faça no diário de bordo.
- Com as orientações do professor, reúna-se com quatro colegas para fazer uma análise do discurso a partir dos seguintes critérios: quem é o autor do discurso; em que local e época ocorreu; quem eram as pessoas para as quais ele discursava. As questões apontadas no discurso podem ser consideradas atuais?
- Após levantar esses dados, releiam o texto, anotando, no diário de bordo, as ideias centrais do discurso. Em seguida, façam um mapa mental, utilizando palavras-chave para expor à turma a análise que fizeram.
“Demarcação já”
Em 2017, um grupo de artistas brasileiros se reuniu para gravar uma canção que aborda a demarcaçãoglossário das terras indígenas no Brasil. A canção “Demarcação já” tem letra de Carlos Rennó e música de Chico César e trata da urgência da demarcação das terras indígenas no país.
Essa canção foi gravada por um grupo de artistas que registraram também um videoclipe que, lançado na internet, obteve milhares de visualizações. Leia um trecho da letra dessa canção e ouça o áudio “’Demarcação já’, de Carlos Rennó e Chico César”.
Clique no play e acompanhe a reprodução do Áudio.
Demarcação já
“Já que depois de mais de cinco séculos
E de ene ciclos de etnogenocídio,
O índio vive, em meio a mil flagelos,
Já tendo sido morto e renascido,
Tal como o povo cadiuéu e o panará –
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que diversos povos vêm sendo atacados,
Sem vir a ver a terra demarcada,
A começar pela primeira no Brasil
Que o branco invadiu já na chegada:
A do tupinambá –
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que, tal qual as obras da Transamazônica,
Quando os milicos os chamavam de silvícolas,
Hoje um projeto de outras obras faraônicas,
Correndo junto da expansão agrícola,
Induz a um indicídio, vide o povo caiouá,
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que tem bem mais latifúndio em desmesura
Que terra indígena pelo país afora;
E já que o latifúndio é só monocultura,
Mas a T.I. é polifauna e pluriflora,
Ah!,
Demarcação já!
Demarcação já!
E um tratoriza, motosserra, transgeniza,
E o outro endeusa e diviniza a natureza:
O índio a ama por sagrada que ela é,
E o ruralista, pela grana que ela dá;
Humreticências Bah!
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que por retrospecto só o autóc-
Tone mantém compacta e muito intacta,
E não impacta, e não infecta, e se
Conecta e tem um pacto com a mata
– Sem a qual a água acabará –,
Demarcação já!
Demarcação já!
Pra que não deixem nem terras indígenas
Nem unidades de conservação
Abertas como chagas cancerígenas
Pelos efeitos da mineração
E de hidrelétricas no ventre da Amazônia, em Rondônia, no Paráreticências
Demarcação já!
Demarcação já!
reticências”
RENNÓ, Carlos; CÉSAR, Chico. Demarcação já. Disponível em: https://oeds.link/W5qLSw. Acesso em: 28 fevereiro 2022.
Os povos indígenas e a terra
Embora tenham culturas distintas, os povos indígenas apresentam semelhanças quanto ao modo de vida, principalmente quanto à maneira de se relacionar com a terra. Eles a consideram um importante meio de subsistência, pois dela extraem os alimentos necessários para a sobrevivência da comunidade. Além de meio de subsistência, a terra exerce um papel sociocultural nas comunidades indígenas.
Durante os anos de colonização, esses povos foram obrigados a deixar seus locais de origem e, desde esse período, lutam pelas terras que originalmente ocupavam. Essa luta ganhou fôrça somente na segunda metade do século vinte. Atualmente, a questão da demarcação das terras indígenas ainda causa graves conflitos.
Além dos povos indígenas, você conhece outros grupos sociais que atualmente reivindicam a posse de terras?
Uma trilogia
Trilogia é o nome dado ao grupo de três obras que se conectam por temáticas comuns. Você já leu uma trilogia ou assistiu a alguma? Em caso afirmativo, conte o que as histórias dessa trilogia tinham em comum.
O espetáculo Terra faz parte de uma trilogia chamada Uma história, duas ou três. Os outros espetáculos dessa trilogia são A barca e Travessia.
A barca
O primeiro espetáculo da trilogia foi A barca, no qual Maria Paula Costa Rêgo resgata o cavalo-marinho, um festejo tradicional do estado de Pernambuco que reúne elementos do teatro, da dança e da música. Em 2014, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (ifãn) reconheceu essa manifestação como bem do patrimônio imaterial brasileiro. O espetáculo A barca acontece na rua e conta com a participação de dançarinos e de brincantes do cavalo-marinho.
A fotografia reproduzida a seguir mostra uma cena desse espetáculo.
Travessia
Em Travessia, o segundo trabalho dessa trilogia, a coreógrafa Maria Paula Costa Rêgo aborda o universo da contação de histórias, criando elos entre histórias do passado e histórias do presente. Terra é o terceiro espetáculo da trilogia.
Faça no diário de bordo.
Experimentações
• No Tema 4, você identificou que a visualidade foi muito importante para a construção do espetáculo Terra, do Grupo Grial de dança. De fato, alguns materiais parecem ser um convite para o movimento, o gesto e o toque, além de criarem efeitos visuais interessantes. São muitos os materiais possíveis: pedras, tecidos leves e pesados, fitas, areia, entre outros. As texturas, fórmas e efeitos dos materiais expressivos são propícios para a criação artística. Nesta proposta, você e os colegas vão improvisar, experimentando a dança a partir dos materiais.
Material
- Fitas de cetim ou outras
- Tecidos leves
- Bolas
- Papel
- Bexigas ou balões de inflar
- Pedras leves
Procedimentos
- Dancem considerando possibilidades de experimentação do contato do corpo com os materiais. Para isso, vocês poderão improvisar com base em diferentes fatores, como equilíbrio, velocidade, peso, movimento, entre outros.
- Com a orientação do professor, escolham uma música, improvisem e experimentem movimentos com os materiais por um tempo determinado.
- Conversem sobre a experiência e registrem as percepções que tiveram no diário de bordo.
Avaliação
Em uma roda de conversa, reflitam sobre:
- Como é dançar a partir do contato com os materiais?
- O que eles provocaram no seu corpo?
- Que tipos de movimento podem ser criados a partir deles?
- Registrem no diário de bordo as reflexões que fizeram e as percepções dos colegas que você considerou interessantes.
Faça no diário de bordo.
Pensar e fazer arte
• A performance Preconceito, o espetáculo Terra e a canção “Demarcação já” podem ser consideradas fórmas artísticas de manifesto. Com elas, artistas abordam e denunciam temáticas sociais, com a intenção de que as pessoas reflitam sobre essa realidade. Com as experimentações dos Temas 1 e 3, vocês refletiram sobre temas que os mobilizam quando criaram duas cenas de dança. No Tema 2, vocês se dedicaram a experimentar diferentes qualidades dos movimentos de dança e como eles podem ocupar o espaço, criando desenhos. Para esta prática, vocês poderão retomar o que já criaram e experimentaram nessas situações e aprofundar o trabalho com as cenas de dança, ou começar uma proposta nova. A ideia é que vocês criem uma pequena peça de dança-manifesto!
Momento 1 – Pesquisa
- Reúna-se com os colegas em grupos de cinco pessoas. Lembre-se de que, se for para dar continuidade aos processos de criação anteriores, é importante reunir o mesmo grupo.
- Defina com o grupo qual será o tema principal a ser trabalhado. Vocês podem usar como referência as palavras-temas definidas anteriormente, os temas elaborados no final do Tema 3 ou outra referência temática.
- Em seguida, com a orientação do professor, façam uma pesquisa sobre o tema.
- Pesquisem reportagens jornalísticas, outros tipos de texto, imagens, obras artísticas e outros conteúdos que considerarem relevantes para ampliar a compreensão do tema escolhido.
- Decidam juntos qual é a melhor fórma de organizar essas referências, para consultar depois.
Momento 2 – Montagem
- Comecem relembrando os movimentos das cenas que vocês criaram nas experimentações anteriores ou criem novos movimentos com base no tema escolhido. A ideia é criar uma pequena peça de dança (de até 3 minutos) para expressar o tema escolhido.
- Após o trabalho inicial com as cenas, trabalhem a qualidade dos movimentos: qual será mais forte ou mais fraco? Rápido ou lento? Contínuo ou pausado? Maior ou menor? etcétera Pensem também nos desenhos que poderão criar com os movimentos dançados.
- Definam qual será a ordem das sequências coreográficas, se elas formarão uma cena ou se serão separadas em duas ou mais cenas. Vocês também podem criar alguns movimentos finais para compor a peça ou transformar algum movimento criado antes. Por fim, verifiquem quanto tempo vocês levam para fazer as sequências de movimentos. Se excederem os 3 minutos, revejam a seleção deles.
- Com base nessas cenas e no tema, definam outros aspectos da peça: figurino, música, iluminação etcétera
- Para montar o figurino, é importante que, para movimentar o corpo, escolham roupas confortáveis que, de alguma maneira, façam sentido para a peça.
- A música instrumental ou canção que escolherão precisa ter a duração da peça. Se não tiver, editem para usar apenas um trecho ou toquem-na mais de uma vez.
- Em seguida, com a orientação do professor, escolham o espaço onde vão se apresentar. Levem em consideração as seguintes questões: se é adequado para os movimentos criados; como imaginam que as pessoas poderão assistir à apresentação nele; se haverá alguma iluminação ou se vão usar a iluminação natural.
- Ensaiem algumas vezes no local e escolham o título da peça de dança.
Momento 3 – Danças-manifesto
- Este será o momento das apresentações das danças-manifesto. O professor definirá com vocês a ordem das apresentações.
- Ao final da apresentação do grupo de vocês, contem para os colegas qual é o título de sua dança-manifesto e como foi o processo de criação.
Faça no diário de bordo.
Autoavaliação
Nesta Unidade, você conheceu o trabalho de diferentes companhias de dança contemporânea, como Companhia Fusion de Danças Urbanas, Margaridas Dança, balé Stagium e Grupo Grial de Dança.
Você conheceu também bailarinos e coreógrafos, como Isadora Dankãn , Loie Fuller, rúdolf Laban, Méri Wigman, Maria Duchênis, Márika Gidali, Décio Otero e Maria Paula Costa Rêgo.
Além disso, refletiu sobre a relação entre a dança e suas rupturas propostas pela dança contemporânea e conheceu as principais características da dança-teatro e o trabalho de sua precursora, a coreógrafa e dançarina Pina báuchi, e a dança como manifesto.
Agora que chegamos ao final desta Unidade, é importante que você reflita sobre seu aprendizado da dança e o caminho percorrido até aqui. Responda às questões a seguir.
- Cite alguns conteúdos apresentados nesta Unidade que o ajudaram a compreender a linguagem da dança. Justifique suas escolhas.
- Cite a atividade prática que mais o ajudou a compreender a linguagem da dança. Justifique sua escolha.
- Como foi para você realizar as leituras, as análises de textos e o compartilhamento de informações com os colegas? Justifique sua resposta.
- Como foi sua experiência de fazer as atividades das seções Experimentações e Pensar e fazer arte desta Unidade? Justifique sua resposta.
- Este estudo mudou a maneira como você vivencia a dança? Dê um ou mais exemplos.
- O que poderia ajudá-lo a aprofundar seus conhecimentos sobre dança?
- Ao longo da Unidade, como foi a cooperação com os colegas para as experimentações, pesquisas e análises?
- Você considera que contribui para que os colegas desenvolvam as suas habilidades em aula? Como?
- Os conteúdos trabalhados ajudaram a desenvolver a sua sensibilidade e atenção para temas sociais? Se sim, quais?
- Como você percebe a relação entre as diferentes linguagens artísticas a partir desta Unidade?
Glossário
- Demarcação
- : determinação de fronteiras ou limites de espaço.
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