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CAPÍTULO 18 A descoberta do ouro

No final do século XVIIdezessete, após diversas expedições empreendidas no interior do território da Colônia, os bandeirantes paulistas descobriram as primeiras minas de ouro nas proximidades das atuais cidades de Caeté e de Sabará, na região central do estado de Minas Gerais, e, posteriormente, no norte do estado, foram descobertas também jazidas de diamantes.

As descobertas de ouro estimularam o deslocamento de pessoas para regiões de minas, partindo de diversos lugares da Colônia, de Portugal e de outros países. O ouro, com seu alto valor comercial, gerava grandes riquezas, e por isso sua extração logológo se tornou uma das principais atividades econômicas da Colônia.

No início do século XVIIIdezoito, também foram descobertas jazidas de ouro em outras regiões da Colônia, nos atuais estados de Goiás e do Mato Grosso.

A Guerra dos Emboabas

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À medida que a extração das riquezas minerais foi se intensificando, a Coroa portuguesa criou formas fórmasde controlecontrôle dessa atividade para reduzir o contrabando, arrecadar tributos e combater uma grave crise econômica pelapêla qual passava. O órgão responsável por esseêsse controlecontrôle foi a Intendência das Minas, criada em 1702.

Inicialmente, foram estabelecidos dois sistemas básicos de controlecontrôle: o quinto e a capitação. O quinto era um imposto que determinava que a quinta parte (20%porcentagem) de todo o ouro extraído nas minas coloniais pertencia à Coroa. Para controlar a arrecadação do quinto, a Coroa instalou as chamadas Casas de Fundição (criadas em 1719), por onde todo o ouro extraído deveria passar. Nesses locais, o metal era derretido e a quinta parte dele era retirada para, em seguida, o restante ser transformado em barra, ser marcado com o selosêlo real e, finalmente, ser devolvido a seu dono.

A capitação consistia na cobrança de uma taxa “por cabeça”, ou seja, por pessoa que ingressava nas minas para explorá-las. Dessa formafórma, a capitação era cobrada dos mineradores por pessoas que trabalhassem para elesêles nas minas, escravizadas ou não, acima de 12 anos, tanto homens como mulheres.

Foi nessa época que, para ampliar o controlecontrôle sobresôbre a extração do ouro e de sua exportação, ocorreu a transferência da capital da Colônia de Salvador para o Rio de Janeiro, em 1763. O Rio de Janeiro ficava mais próximo da região das minas, o que facilitava a fiscalização e o embarque do ouro para a Europa.

A prática do contrabando

A arrecadação do quinto deveria atingir, por ano, uma cota equivalente a 100 arrobas (equivalente a 1.4741474 quilogramas). Por causa da abundância do ouro, principalmente nas primeiras décadas do século XVIIIdezoito, essa cota era facilmente alcançada. No entanto, grande parte do ouro extraído ainda era contrabandeada.

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Pepitasglossário de ouro ou ouro em pó costumavam ser escondidos em diversos locais, como nos saltos das botas, nas selas e entre as ferraduras dos cavalos e dentro de imagens de santos. Esseêsse tipo de estatueta ficou conhecido como “santo do pau oco”. Também era comum treinar escravizados para engolir pepitas de ouro para depois expeli-las, ou esconder o ouro em pó debaixo das unhas.

O trabalho de extração de metais e de pedras preciosas nas minas envolveu grande número de pessoas das mais diversas condições sociais. Comerciantes, padres, antigos proprietários de engenhos e muitos aventureiros foram para as minas em busca de enriquecimento com a obtenção de ouro e de diamante.

Os escravizados

A maior parte dos trabalhadores na região das minas ao longo dos séculos XVIIdezessete e XVIIIdezoito era composta de pessoas escravizadas.

Nas minas de ouro, o dia a dia de trabalho dessas pessoas era extremamente difícil. Sujeitos a longas jornadas de trabalho, frequentemente realizado com os pés dentro da água para a extração do ouro de aluvião, que era encontrado nos leitos e nas margens dos rios, muitos escravizados eram vítimas de doenças respiratórias. De acordoacôrdo com relatos da época, nessas condições era raro que suportassem mais de sete anos de trabalho nas minas.

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Além disso, os escravizados enfrentavam vários riscos durante a atividade de extração, como afogamento ou soterramento com o rompimento dos suportes de contenção que havia nas represas, nas barragens ou nos túneis escavados nas encostas dos morros.

Os faiscadores

Os mineradores que procuravam faíscas de ouro no leito dos rios eram chamados de faiscadores. Elesêles não possuíam minas e podiam ser homens livres ou escravizados. O texto a seguir trata da situação de muitos faiscadores no período colonial.

Esses exploradores viviam como nômades, deslocando-se conforme o esgotamento dos veios de ouro. Não tinham ferramentas apropriadas e, em vários casos, extraíam o ouro com as próprias mãos. A enxada pequena, chamada de almocafre [...], foi uma ferramenta importante usada para a remoção do cascalho. [...]

GONÇALVES, Andréa Lisly; KANTOR, Iris. O trabalho em Minas colonial. São Paulo: Atual, 1996. p.página 13. (A Vida no Tempo do Ouro).

Comerciantes e tropeiros

O rápido aumento populacional nas regiões das minas causou um grave problema de falta de alimentos. Entre o final do século XVIIdezessete e o início do século XVIIIdezoito, ocorreram várias crises de fome, que resultaram na morte de centenas de mineradores.

A circulação de mercadorias era muito restrita na região das minas, pois os caminhos que eram percorridos até a chegada dos produtos ao local eram longos e precários. Além disso, a Coroa cobrava vários impostos pelaspêlas mercadorias, pelos animais e pelos escravizados que circulavam na Colônia, o que encarecia os produtos vendidos pelos comerciantes.

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Nesse contexto, os tropeiros passaram a desempenhar importante papel na sociedade mineradora. Conduzindo tropas de mulas, elesêles transportavam diversas mercadorias no lombo dos animais. Da atual Região Nordeste, levavam a carne-secasêca (ou charque) e o gado vivo (também chamado de carne-verde); da atual Região Sul, levavam alimentos como farinha de trigo, marmelada, azeite e vinho.

O trabalho dos tropeiros de percorrer os diversos caminhos pelopêlo interior do território foi um fator importante para a integração das diferentes regiões do Brasil.

[...]reticências [Os] tropeiros estiveram por trás do [...]reticências desenvolvimento das atividades mineiras e do abastecimento do interior do Brasil, principalmente nas regiões em que faltavam rios navegáveis. A circulação interna da Colônia, assim como o transporte de produtos e bens, só podia ser feita em lombo de mula. Funcionando como verdadeira correia transmissora de mercadorias, cartas, recados e informações, tropas e tropeiros durante mais de um século ligaram pessoas nos pontos mais diversos da Colônia. [...]reticências

DEL PRIORE, Mary; VENÂNCIO, Renato. Uma história da vida rural no Brasil. Rio de Janeiro: Ediouro, 2006. p.página 81-82.

Os tropeiros e a fundação de cidades

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Nos séculos XVIIdezessete e XVIIIdezoito, formaram-se diversas vilas e cidades nas regiões de mineração. No atual estado de Minas Gerais, foram fundadas Ouro Preto, Tiradentes e Diamantina; no atual estado de Goiás, as cidades de Jaraguá, Pirenópolis e Corumbá. E no atual estado do Mato Grosso, as cidades de Cuiabá e Diamantino.

O crescimento das cidades proporcionou o aumento populacional e a proliferação de atividades profissionais. Além dos mineradores, havia barbeiros, religiosos, militares, alfaiates, pedreiros, comerciantes, advogados, médicos, entre outros.

Conheça a seguir alguns aspectos do cotidiano urbano nesses lugares.

A moradia

As moradias nas cidades coloniais costumavam ser bastante simples, feitas de taipa e pilares de madeira. Os telhados das moradias mais simples podiam ser de palha ou sapé, enquanto os das moradias mais ricas eram cobertos com telhas de barro.

Muitas casas, mesmo as que pertenciam aos mais ricos, tinham o piso de terra batida. Algumas construções, chamadas de sobrados, eram feitas com materiais mais resistentes e possuíam dois andares, cujo piso superior era feito de madeira.

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A alimentação

Os principais alimentos consumidos nas cidades eram a farinha de milho, o feijão e o charque. A carne fresca era difícil de ser conservada, por isso era pouco consumida. O sal era usado tanto para temperar como para conservar os alimentos. Costumava-se almoçar pelapêla manhã, quando o Sol raiava, e o jantar ocorria entre o meio-dia e as 14 horas, havendo, ainda, uma ceia à noite.

Os hábitos de higiene

Muitos hábitos de higiene nas cidades coloniais eram diferentes dos que costumamos praticar hoje em dia, como tomar banho, usar o banheiro, entre outros.

Algumas práticas eram realizadas forafóra de casa, como o banho diário, hábito aprendido com os indígenas e que era feito em rios, riachos ou lagoas. Nesses locais também lavavam-se roupas e outros objetos. Somente nas casas das pessoas mais ricas havia uma sala específica, a chamada “casa de banho”, onde se tomava banho em bacias.

As necessidades fisiológicas eram feitas geralmente forafóra de casa, nos quintais ou no mato. Em alguns casos, eram feitas em urinóisglossário , para depois serem jogadas na rua ou nos rios.

A religião católica estava muito presente no dia a dia dos habitantes da Colônia. Acontecimentos da vida de uma pessoa, como o nascimento, o batismo ou o matrimônio, eram celebrados com rituais religiosos.

Nas cidades coloniais, a presença marcante da religião católica podia ser observada na grande quantidade de igrejas e de santuários. A maioria dessesdêsses edifícios era construída com muita exuberância e com a utilização de materiais nobres, como o ouro, e decorada com esculturas e pinturas de estilo barroco.

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Investigando fontes históricas

A riqueza do barroco brasileiro

No Brasil, a arte barroca desenvolveu-se principalmente nos atuais estados de Pernambuco, Rio de Janeiro, Bahia e Minas Gerais. De modo geral, os atributos do barroco europeu foram preservados no Brasil. Porém, aqui, esseêsse estilo ganhou traços singulares, entre elesêles o amplo uso de materiais como a madeira, a pedra-sabão e o ouro na composição de esculturas e nas decorações.

As características do barroco podiam ser percebidas por meio da grande expressividade das representações humanas e dos santos, da dramaticidade, da preocupação com os detalhes e com as ornamentações no interior das igrejas e dos edifícios públicos. A influência barroca estava presente na arquitetura, na decoração das construções, nas artes plásticas e também na música dessedêsse período.

Um dos principais artistas do barroco brasileiro foi Antônio Francisco Lisboa (1730-1814), mais conhecido como Aleijadinho, o qual produziu estátuas e desenvolveu projetos arquitetônicos, principalmente de igrejas, que estão preservados até hoje em cidades mineiras como Ouro Preto, Tiradentes e Sabará. Outro importante artista do barroco foi Manuel da Costa Ataíde (1762-1830), cujas pinturas ainda podem ser vistas no interior de diversas igrejas de Minas Gerais.

Observe a seguir algumas obras em estilo barroco produzidas no Brasil, durante os séculos XVIII e XIX.

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• Agora, analise a obra a seguir e faça o que se pede.

1. Descreva a cena representada na pintura.

2. Identifique algumas características do estilo barroco na pintura, como no uso de corescôres, na expressão das pessoas representadas e no tema da obra.

3. Em sua opinião, o que as características do estilo barroco podem nos dizer sobresôbre a sociedade colonial do século XVIIIdezoito? A arte pode representar o modo de viver e de pensar de determinada sociedade e determinado tempo? Explique.

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Durante o desenvolvimento da atividade mineradora, as formasfórmas de resistência à escravidão ampliaram-se e outras manifestações foram surgindo, passando a fazer parte do cotidiano das pessoas escravizadas.

Irmandades

A partir do século XVIIdezessete, em diversas regiões da Colônia, desenvolveram-se associações religiosas vinculadas às práticas católicas. Esses grupos formavam as chamadas irmandades e uniam as pessoas de acordoacôrdo com sua posição social.

Os africanos e os afrodescendentes, escravizados e livres, também constituíam irmandades. Para elesêles, esses grupos eram uma formafórma de representação social, de assistência e auxílio mútuos, além de um ambiente de convívio.

As irmandades eram espaços de sociabilidade nos quais se promoviam celebrações e missas e onde seus membros se encarregavam da manutenção das igrejas e das sepulturas. No caso dos escravizados, as irmandades podiam contribuir para a conquista da alforriaglossário de seus membros.

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Religiosidade e celebrações

Muitas irmandades de afrodescendentes mantinham vivos os traços da religiosidade africana. Assim, práticas católicas e práticas religiosas originadas na África acabaram convivendo nos ritos e nas crenças cotidianas no Brasil.

A religiosidade e as celebrações que se desenvolveram no período colonial ainda estão presentes em diversas manifestações culturais do Brasil na atualidade. As congadas, por exemplo, eram celebrações em que se coroavam representantes da região do Congo. No Brasil, essa manifestação cultural é celebrada em diferentes regiões e passou por várias mudanças e adaptações no decorrer dos anos, embora preserve muitas de suas características tradicionais.

Em todo o país, são realizados, até os dias de hoje, rituais, festas e manifestações de origem africana, os quais expressam a resistência da cultura e da identidade afrodescendente. São exemplos disso o jongo, a capoeira, o maracatu e o samba de roda.

Atualmente, essas manifestações culturais citadas são consideradas Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil pelopêlo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphanifãn). Como tal, essas manifestações são protegidas, preservadas e valorizadas por serem elementos importantes da cultura e da identidade das comunidades afrodescendentes, formadoras do atual povo brasileiro.

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Faça as atividades no caderno.

Organizando os conhecimentos

1. Com a descoberta de ouro e de diamantes, ocorreram transformações econômicas, na ocupação do território e na demografia colonial. Explique essas transformações.
2. Quais eram os objetivos da Coroa portuguesa ao aumentar as medidas de controlecontrôle e fiscalização sobresôbre a atividade mineradora na Colônia?
3. Explique a importância do trabalho dos tropeiros para o contexto da mineração.
4. Como atuavam as irmandades religiosas formadas por afrodescendentes no período colonial?

Aprofundando os conhecimentos

5. A extração e a exportação do ouro para a Europa representaram, a partir do século XVIIdezessete, umas das principais atividades econômicas da Colônia e conviveram com as outras formasfórmas de exploração de recursos naturais. Analise o gráfico, relacione as informações com o que você estudou e faça o que se pede.

Exportações da Colônia (1550-1800)

Fonte de pesquisa: FUNDAÇÃO GETULIO VARGAS (FGVéfe gê vê). Atlas histórico do Brasil. Disponível em: https://oeds.link/03EXWw. Acesso em: 4 abr.abril 2022.

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1. Identifique o período em que ocorreu maior aumento da exportação de ouro em comparação com outros períodos.
2. Podemos afirmar que a exploração do ouro era a única atividade econômica da Colônia entre 1550 e 1800? Justifique com as informações do gráfico.
3. Nesse mesmo período, como eram as exportações dos outros produtos? Comente.

6. Os participantes de uma irmandade religiosa deviam seguir alguns compromissos ao ingressar na instituição. Leia e interprete a seguir algumas das obrigações assumidas pelos integrantes da Irmandade Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos de São Paulo, que foi criada no século XVIIIdezoito. Depois, responda às questões.

[...]reticências

Cap.capítulo 14 – Os corpos dos nossos irmãos falecidos serão sepultados na nossa igreja.

Cap.capítulo 21 – O irmão enfermeiro terá a seu cargo saber se falta algum irmão à sua obrigação, e se é por causa de alguma enfermidade dará parte ao irmão juiz e aos demais irmãos para que o visitem [...]reticências. Dar-lhe-ão alguma esmola em dinheiro e, se morrer, uma mortalhaglossário .

Cap.capítulo 22 – Se algum irmão não satisfizer seus anuais por cair em conhecida pobreza, nem por isso será privado dos benefícios desta. Antes a irmandade se haverá com ele [...] e o socorrerá naquilo que puder.

Cap.capítulo 24 – Todas as vezes que qualquer irmão desta irmandade alcançar título de alforria e liberdade [...] e se valer da irmandade, esta será obrigada a dar-lhe todo o adjutórioglossário que para tal liberdade for necessário.

[...]reticências

QUINTÃO, Antonia Aparecida. O significado das irmandades de pretos e pardos: o papel das mulheres. Inín: SIMPÓSIO INTERNACIONAL O DESAFIO DA DIFERENÇA, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador: UFBAúfiba, 9-12 abr.abril 2000. Disponível em: https://oeds.link/uBIpvr. Acesso em: 4 abr.abril 2022.

1. Com base no conteúdo estudado no capítulo e no texto anterior, quais eram as principais atividades religiosas realizadas pelaspêlas irmandades?
2. Além de atividades relacionadas à religiosidade, que outros serviços eram prestados pelaspêlas irmandades?
3. Qual era a importância das irmandades para os escravizados? Reflita sobresôbre o tema e converse com os colegas.

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Educação ambiental

Os povos tradicionais e os recursos naturais

Como vimos, uma importante atividade que contribuiu para a expansão do território brasileiro a partir do século XVIIdezessete foi a coleta das drogas do sertão, principalmente na atual Região Norte. A extração e a comercialização de produtos naturais, como o urucum, as castanhas, o cacau, o cravo e o látex (substância extraída da seringueira e utilizada na produção da borracha), possibilitaram a ocupação dessa região, atraindo pessoas para habitá-la.

Ao longo dos séculos, a extração de produtos naturais tem sido uma atividade essencial no cotidiano de muitas populações tradicionais, como ribeirinhos, quilombolas, seringueiros, quebradeiras de coco-babaçu, pescadores artesanais e comunidades indígenas. Profundamente ligadas à natureza e a seus ciclos, essas pessoas formaram comunidades onde a extração de recursos da floresta é o principal meio de sobrevivência, muitas vezes partilhado por gerações.

No entanto, a partir dos anos 1970, diante de ameaças de desmatamento e de exploração desenfreada dos recursos, essas comunidades começaram a se organizar e a lutar pelapêla proteção legal de suas terras, assim como pelapêla conservação de seus modos de vida.

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Nos últimos anos, a legislação brasileira passou a regulamentar as áreas caracterizadas pelapêla ocupação de comunidades tradicionais e pelopêlo desenvolvimento de atividades extrativistas. Foram criadas, então, as Reservas Extrativistas (Resexrêsécs), áreas definidas pelapêla legislação como de proteção ambiental, assim como de preservação dos meios de vida e da cultura das populações tradicionais, que apresentam uma economia sustentável da extração dos recursos naturais.

Hoje em dia, existem mais de 80 Resexrêsécs regulamentadas e espalhadas por diversos estados brasileiros.

Agora, responda às questões a seguir.

1. Por que as comunidades tradicionais passaram a exigir a regulamentação de suas terras?
2. Explique a importância da criação das Reservas Extrativistas.
3. Em grupo, realizem uma pesquisa sobresôbre as comunidades extrativistas da região onde vocês vivem. Caso vocês vivam em uma comunidade extrativista, utilizem-na como exemplo. Em seguida, elaborem propostas para defender e justificar a criação e regulamentação de Reservas Extrativistas nos locais habitados por essas comunidades.

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O que eu estudei?

Faça as atividades em uma folha de papel avulsa.

1. Registre em uma folha avulsa a conexão entre as colunas a seguir, relacionando a região do Brasil com uma ou duas atividades econômicas que incentivaram a expansão para esseêsse território.

2. Leia o texto a seguir e responda às questões.

[...]reticências Outro ponto de atrito entre os jesuítas e colonos ou bandeirantes era a oposição dos padres à escravização de indígenas. Elesêles se colocam contra ela, em primeiro lugar, para obedecer à bula papal de 1537, que a proibia, e em segundo lugar (talvez o mais importante), para poder levar adiante o plano que conceberam de forjar na América uma nação cristã pura, sem os defeitos e crueldades da Europa. Isso criou muitos atritos e disputas em que se alternavam como vencedores ora os jesuítas, ora os colonos, conforme o apoioapôio eventual da metrópole à qual as duas partes recorriam por meio de cartas ou emissários pessoais, cada uma defendendo seu ponto de vista. [...]reticências

MESGRAVIS, Laima. História do Brasil Colônia. São Paulo: Contexto, 2015. p.página 25.

1. Por que os colonos escravizavam os indígenas?
2. O texto apresenta as motivações dos jesuítas em defender os indígenas da escravidão. Cite cada uma delas.
3. Partindo dos seus estudos, a conduta jesuíta no Brasil esteve em acordoacôrdo com a sua missão?
4. De que formafórma os jesuítas lidavam com os indígenas nos aldeamentos? Como isso alterou o modo de vida indígena?

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3. Leia o texto a seguir do historiador brasileiro Boris Fausto.

A. A exploração de metais preciosos teve importantes efeitos na Metrópole e na Colônia. A corrida do ouro provocou em Portugal a primeira grande corrente imigratória para o Brasil. Durante os primeiros sessenta anos do século XVIIIdezoito, chegaram de Portugal e das ilhas do Atlântico cercacêrca de 600 mil pessoas, em média anual de 8 a 10 mil, gente da mais variada condição [...]reticências.

FAUSTO, Boris. História concisa do Brasil. São Paulo: Eduspêduspi/Imprensa Oficial do Estado, 2002. p.página 52.

Agora, analise a pintura a seguir, do artista Carlos Julião, feita na segunda metade do século XVIIIdezoito e que representa a mineração em busca de pedras e metais preciosos. Depois, responda às questões:

1. Faça uma breve descrição de cada uma das fontes apresentadas.
2. Quais são as principais diferenças entre as fontes A e B?
3. Quais são as principais semelhanças entre as fontes A e B? Como uma pode complementar a outra?
4. Com base em seus conhecimentos sobresôbre o Brasil do século XVIIIdezoito e a história da atividade mineradora na Colônia, assim como na análise das fontes A e B, escreva um pequeno texto resumindo os seus conhecimentos.

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O que eu aprendi?

Faça as atividades em uma folha de papel avulsa.

1. Leia o texto a seguir e responda às questões.

[...]reticências Podemos definir a modernidade como um conjunto amplo de modificações nas estruturas sociais do Ocidente, a partir de um processo longo de racionalização da vida. Nesse sentido, como afirma JacquesJác Leél í Goff, modernidade é um conceito estritamente vinculado ao pensamento ocidental, sendo um processo de racionalização que atinge as esferas da economia, da política e da cultura. [...]reticências

A racionalização política, por sua vez, apareceu com a substituição da autoridade descentralizada medieval pelopêlo Estado moderno [...]reticências

Outra mudança que caracterizou a modernidade foi a separação e a autonomia entre ciência, a moral e a arte. Antes, essas esferas de valor estavam embutidas na religião. [...]

MODERNIDADE. Inín: SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2006, p.página 297-298.

1. Por que o conceito de modernidade deve ser vinculado ao mundo ocidental?
2. Explique por que se entende que ocorreu uma racionalização política durante o processo de formação da modernidade.
3. Quais características da ciência e da arte moderna evidenciam a autonomia citada no texto?

2. Antes da chegada dos europeus à América, o território era ocupado por diferentes povos e culturas. Em um breve texto, apresente dois dessesdêsses povos e destaque algumas de suas características culturais.
3. Leia o texto e, em seguida, avalie as afirmativas identificando a correta e copiando-a em uma folha avulsa.

[...]reticências A migração forçada de africanos através do Atlântico ganhou contornos expressivos com o início da colonização das Américas no século XVIdezesseis. Na sua base, esteve a necessidade do colonialismo europeu de alavancar a mineração e a agricultura comercial nas colônias espanholas e portuguesas. Não há, portanto, como dissociar o tráfico atlântico da demanda por mão de obra, sobretudo depois do declínio demográfico dos povos indígenas americanos.

FERREIRA, Roquinaldo. África durante o comércio negreiro. Inín: SCHWARCZChuárquis, Lilia M.; GOMES, Flávio dos Santos (org.organizador). Dicionário da escravidão e liberdade. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. p.página 52.

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1. O processo de migração dos africanos, apesar de forçado, garantia um translado seguro para a América, uma vez que os escravizados deveriam chegar em condições para o trabalho.
2. A extinção da população nativa americana por parte dos europeus foi um dos motivos que incentivaram a compra de escravizados africanos para trabalhar na América.
3. O tráfico de pessoas escravizadas africanas para a América vivenciou alta significativa com a descoberta de metais preciosos no Brasil, sendo a mão de obra destinada às minas.
4. A escravidão africana no Brasil atingiu altos números e durou por um longo período, pois os africanos, uma vez afastados de suas origens, aceitavam a submissão.

4. Analise a pintura a seguir, do artista Carlos Julião, intitulada Festa de Reis, que celebra as raízes culturais africanas no Brasil. A festa representada, conhecida como Congada, encena a coroação do Rei do Congo ou da Rainha da Angola. Nela, há a presença de elementos africanos e brasileiros.

• Faça uma breve descrição da imagem e, em seguida, responda à questão: De que maneira a festa retratada nesta imagem representa o conceito de resistência cultural à escravidão no Brasil?