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A história e você: diversidade e tolerância religiosa na escola

Nesta unidade, você começará a estudar a chamada Idade Moderna. Esse período histórico, iniciado na Europa entre os séculos XVquinze e XVIdezesseis, foi marcado pela valorização do pensamento racional, que pouco a pouco se sobrepôs ao pensamento religioso predominante na Idade Média.

Um dos fatos que marcaram a Idade Moderna foi a chamada Reforma Protestante. Você já ouviu falar das igrejas protestantes? Elas foram fundadas por pessoas que questionavam práticas e dogmas da Igreja Católica. Com a Reforma Protestante, a autoridade do papa passou a ser contestada e os reis conquistaram mais poder.

Outro fato importante ocorrido na Idade Moderna foi o desenvolvimento das ciências, impulsionado pelo desejo de dominar a natureza. Além disso, movidos pela vontade de explorar o mundo, aventureiros cruzaram oceanos em busca de novas terras, dando início à colonização da América, por exemplo. Com as descobertas científicas e a chegada a diferentes continentes, os europeus deixaram de acreditar que Deus era a medida de todas as coisas. Dessa maneira, em muitos casos, a régua do mundo passou a ser o ser humano!

Mesmo com tantas mudanças, a religião continuou ocupando lugar central na vida dos europeus, bem como nas sociedades por eles colonizadas. Em países como a França e a Suíça, católicos e protestantes se enfrentavam em guerras religiosas. Na Espanha e em Portugal, a Santa Inquisição perseguia judeus e muçulmanos.

Na África e na América, os colonizadores condenavam a religião dos nativos, forçando-os a se converter ao catolicismo. Muita gente morreu ou foi perseguida em nome de um deus que não reconhecia como seu!

Depois de cinco séculos, a intolerância religiosa continua a existir. Isso porque, ainda hoje, muitas pessoas e grupos acreditam que sua religião é a única verdadeira.

Você conhece alguém que sofreu discriminação por causa da religião? Muitas vezes, a intolerância religiosa está presente na escola e é motivada pela desinformação e pelo preconceito.

Para combater a desinformação e o preconceito, você e os colegas produzirão um boletim inter-religioso, com informações sobre diferentes religiões praticadas no município em que fica a escola.

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Boletim é uma publicação periódica sobre determinado assunto. Impresso ou digital, tem poucas páginas e é distribuído para um público específico. Para fazê-lo, sigam estas etapas:

Organizar

• Reúnam-se em grupos de no máximo cinco integrantes.
• Na internet ou em jornais e revistas impressos, façam um levantamento das igrejas, terreiros, mesquitas, sinagogas, santuários, templos e outros espaços religiosos do bairro ou do município.
• Compartilhem o que encontraram com os demais colegas. Em seguida, cada grupo escolherá um dos espaços religiosos identificados para produzir um texto sobre ele.

Produzir

• Produzam o texto. Ele deve conter a localização do espaço, as características da religião praticada nesse local e sua importância para a comunidade. Acrescentem ao texto imagens do local e dos rituais.
• Em sala, junto dos outros grupos, criem um título para o boletim e redijam um texto de apresentação do periódico, oferecendo dicas de convivência entre as religiões.
• Com o auxílio do professor, revisem todos os textos.
• Elaborem a capa do boletim, que deve conter o título, a data da publicação e o texto de apresentação.
• Distribuam o texto principal e as imagens nas páginas seguintes. Na última delas, na parte inferior, informem o nome de todos os estudantes que participaram da produção do boletim.

Compartilhar

• Combinem um dia para produzir cópias do boletim, com o auxílio do professor, e distribuí-las na escola.
• Se possível, tirem fotos ou digitalizem o boletim e divulguem o material nas redes sociais!

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^A foto reproduzida nesta página é parte de uma pintura feita em um biombo japonês no começocomêço do século XVIIdezessete. Na pintura, o artista representou o momento da chegada de uma caravela portuguesa ao Japão e o desembarque de um grupo de padres jesuítas e de uma série de mercadorias, incluindo africanos escravizados.

Durante as viagens marítimas que fizeram desde o século XVquinze, os portugueses estabeleceram contato com diferentes povos, incluindo os asiáticos.

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No 6º ano, você estudou as mudanças que ocorreram na Europa durante a Idade Média. De modo geral, do século XIonze ao XIVcatorze, as trocas comerciais se intensificaram, entre outros motivos, por causa do aumento dos contatos entre Ocidente e Oriente.

Esse processo de retomada comercial foi acompanhado pela formação e pela revitalização de cidades. Tudo isso favoreceu o crescimento da burguesia, grupo social voltado ao comércio e às demais atividades urbanas. Muitos burgueses enriqueceram e ampliaram seus negócios integrando-se a rotas e mercados de longa distância.

Ao mesmo tempo que ocorria esse processo, em algumas regiões europeias, os reis foram ficando cada vez menos poderosos. Havia duques e outros nobres com mais poder que o monarca.

A existência desses nobres poderosos atrapalhava as atividades comerciais, pois cada um cobrava seu imposto e podia cunharglossário a própria moeda no local que dominava. Por isso, a burguesia e outros grupos ligados ao comércio passaram a defender a padronização de pesos, de medidas, de impostos e do dinheiro.

Assim, esses grupos incentivaram os reis a disputar o poder com os nobres. A burguesia apoiou os monarcas porque desejava a ampliação de suas atividades. Já parte da nobreza e do clero, ao se submeter à autoridade real, manteve seus privilégios sociais e se beneficiou com a coleta de impostos.

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O processo de centralização política não ocorreu da mesma maneira e ao mesmo tempo em todas as partes da Europa. Os primeiros sinais desse processo ocorreram entre os séculos XIIdoze e XVquinze em reinos como Portugal, Espanha e, em menor medida, Inglaterra e França.

Nesses locais, formaram-se as chamadas monarquias nacionais. Nelas, o rei concentrava cada vez mais poderes.

Para dominar todas as partes do reino, esses monarcas contrataram funcionários encarregados de funções administrativas, além de exércitos compostos de nobres aliados e/ou de mercenários.

Nas monarquias daquela época, o rei era o Estado. Ser português era ser vassalo do rei de Portugal, por exemplo. Se ele morresse ou fosse derrotado, seu reino podia ser incorporado por outro.

O processo de expulsão dos muçulmanos da Península Ibérica

Desde o início do século VIIIoito a Península Ibérica havia sido ocupada por muçulmanos. Adotando uma política de relativa tolerância religiosa, os governos de Al-AndaluzÁl andaluz, nome árabe para a península, permitiram a presença de cristãos e judeus no território, com algumas restrições e mediante o pagamento de impostos.

Naquele período, os governos islâmicos promoveram o desenvolvimento cultural da região. Em Córdoba, por exemplo, havia uma biblioteca que chegou a abrigar milhares de obras traduzidas do persa e do grego para o árabe.

Península Ibérica: conquista cristã – séculos Xdez-XVquinze

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Apesar da riqueza cultural e material, a partir do século XIIdoze disputas internas fragmentaram a unidade política islâmica. Formaram-se, então, pequenos principados chamados taifas, que constantemente entravam em conflito. Isso contribuiu para enfraquecer o domínio islâmico sobre a península.

Os cristãos intercalaram momentos de conflito com períodos de convivência relativamente pacífica com os muçulmanos que dominavam a Península Ibérica. Eles formaram reinos ao norte da península, como o de Navarra, o de Castela, o de Leão e o de Aragão.

Por volta do século XIonze, esses reinos iniciaram a Reconquista – termo usado tradicionalmente para nomear o lento processo de expansão cristã em direção ao sul da península, que era dominado pelos muçulmanos.

A formação da monarquia portuguesa

Em 1096, Afonso VIsexto, monarca dos reinos de Leão e Castela, entregou o Condado Portucalense (ou Portucale) a Henrique de Borgonha, que o auxiliou nas guerras contra os muçulmanos. Em 1139, Afonso Henriques, filho de Henrique, declarou o condado independente de Castela, fundando o Reino de Portugal e iniciando a primeira dinastia real portuguesa: a de Borgonha.

As campanhas contra os islâmicos foram empreendidas até o século XIIItreze, ampliando o território de Portugal com a anexação dos territórios ao sul, como o do Algarve.

Em 1383, houve uma crise para a sucessão do rei. Iniciou­‑se, então, um conflito entre os que queriam que Portugal voltasse a se unir com Castela e os que desejavam a manutenção da independência portuguesa. Esse confronto foi denominado Revolução de Avis.

O conflito terminou em 1385, com a vitória dos partidários da independência de Portugal. Então, dom João se tornou rei e iniciou a dinastia de Avis. Ele manteve a independência do reino ao vencer Castela em alguns conflitos. Essa dinastia se manteve no poder até 1580, consolidando a centralização política portuguesa.

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Reduzido durante os primeiros séculos da Idade Média, o contato dos europeus com o Oriente voltou a se intensificar a partir do século XIonze, graças ao comércio de especiariasglossário , açúcar, seda, pedras preciosas, tintura para tecidos etc.etcétera

De modo geral, o comércio desses produtos de luxo era realizado por muçulmanos que os transportavam do Oriente por rotas marítimas e terrestres até os portos do Mar Mediterrâneo.

Mercadores de cidades da Península Itálica, como Veneza e Gênova, praticamente monopolizavam a revenda das especiarias e de outros produtos orientais e africanos para o restante da Europa, obtendo lucros elevados.

Com as crises de fome, peste e guerras que ocorreram na Europa Ocidental no século XIVcatorze, os caminhos tradicionais que ligavam as áreas comerciais do sul às do norte do continente passaram a ser substituídos por rotas marítimas pela costa atlântica, o que favoreceu Portugal. Assim, cidades como Lisboa e Porto se desenvolveram com a atividade mercantil, e a Coroa portuguesa lucrou com a cobrança de impostos sobre o comércio.

Com a centralização portuguesa, a dinastia de Avis, ligada à burguesia mercantil, buscou a expansão das atividades comerciais inserindo Portugal nessas redes de comércio.

A expansão atendia a vários interesses da sociedade e da monarquia portuguesa. Para a monarquia, significava a ampliação das riquezas e do poder do reino. A burguesia enxergava nela o aumento dos lucros e a possibilidade de novos negócios. Para a nobreza, era a chance de conquistar terras, títulos e prestígio. Por fim, a Igreja Católica, ao lado da Coroa portuguesa, via o processo como oportunidade para expandir a fé cristã.

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Rumo ao Atlântico

Em 1415, os portugueses conquistaram Ceuta, uma cidade muçulmana no norte da África. Por essa cidade, as mercadorias do interior africano e do Oriente chegavam ao Mediterrâneo.

De Ceuta, os portugueses avançaram pelo Oceano Atlântico em direção ao sul, ocupando ilhas e pontos do litoral africano. Em ilhas como Madeira, Açores e Cabo Verde, eles iniciaram as primeiras experiências de cultivo de cana e produção de açúcar. A prática adquirida nessas ilhas foi depois implementada na América.

Na costa da África, os portugueses instalaram feitorias, que eram grandes armazéns para guardar mercadorias, quase sempre fortificados. Essas feitorias garantiam aos portugueses acesso ao lucrativo mercado de escravizados e de metais preciosos. Nas feitorias, eles se protegiam e reabasteciam suas embarcações, além de manter con­tato com as populações africanas com as quais negociavam.

Em 1434, os portugueses conseguiram ultrapassar o Cabo Boja­dor, localizado no território correspondente à parte ocidental do Deserto do Saara. Esse feito representou o início da superação do medo dos oceanos. Esse medo era baseado na ideia de que os oceanos eram cheios de monstros marinhos e de que, no Oceano Atlântico, havia águas ferventes perto do Equador e pedras-ímã que atraíam navios para o fundo do mar.

Esses perigos eram imaginários, mas outros eram reais nas navegações: por causa da falta de água potável e alimentos frescos nas embarcações, de doenças e de naufrágios, cercacêrca de metade dos marinheiros não retornava das viagens.

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O périplo africano: das Índias à América

Apesar das dificuldades encontradas nas navegações, na segunda metade do século XVquinze o projeto português de chegar aos locais produtores de especiarias por meio de rotas alternativas foi ampliado. Dessa formafórma, Portugal deu início ao projeto do périploglossário africano: contornar o continente africano pelo sul a fim de chegar aos ricos mercados orientais.

O extremo sul do continente africano, então chamado Cabo das Tormentas, foi contornado pela primeira vez em 1488, pela esquadra comandada por Bartolomeu Dias.

Com o sucesso da expedição de Dias, o local teve o nome alterado para Cabo da Boa Esperança, significando a possibilidade real de atingir o Oriente circundando a África.

Os conhecimentos obtidos na viagem de Bartolomeu Dias foram aproveitados depois por Vasco da Gama, comandante da expedição que finalmente alcançou o Oriente.

Dica

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Na Índia, o contato com os muçulmanos e os hindus foi violento em certas ocasiões, mas os portugueses conseguiram se fixar em Goa, onde construíram feitorias, planejaram rotas e estabeleceram acordos comerciais.

Além de inaugurar uma rota comercial entre o Ocidente e o Oriente sem passar pelo Mar Mediterrâneo, Vasco da Gama retornou a Portugal com seus navios carregados de especiarias.

Os elevados lucros adquiridos nesse comércio com o Oriente ajudaram a transformar Portugal na principal forçafôrça marítimo-comercial da Europa. Por causa disso, dom Manuel, rei português, decidiu enviar outra expedição ao Oriente.

Uma grande esquadra partiu de Portugal em 1500, sob o comando de Pedro Álvares Cabral. Por se afastar muito do litoral africano, a expedição acabou chegando à América, precisamente ao sul do território correspondente ao do atual estado da Bahia. Após curta permanência no local, os navegadores retomaram a rota para o Oriente, objetivo de sua expedição.

Viagens marítimas – séculos XVquinze-XVIdezesseis

Agora é com você!

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A formação da monarquia espanhola está relacionada ao mesmo processo de conquista dos territórios muçulmanos do Al-Andalus que deu origem a Portugal. Os reinos cristãos, como você estudou, investiram contra os muçulmanos na chamada Reconquista.

Em 1469, os reinos católicos de Castela e Aragão foram unificados por meio do casamento entre Fernando IIsegundo, de Aragão, e Isabel Iprimeiro, de Castela. Eles fundaram, então, o Reino da Espanha.

No século XIIItreze apenas Granada, localizada ao sul da península, continuava sob domínio muçulmano e, em 1492, foi conquistada pelos reis católicos.

O ano de 1492 marcou o início de profundas transformações na Espanha. Com a derrota dos muçulmanos, a política de tolerância entre as três religiões terminou: os judeus e os muçulmanos foram expulsos do reino. Os que quiseram permanecer foram obrigados a se converter ao cristianismo. Além da unidade territorial, os monarcas espanhóis desejavam a unidade da fé.

Além disso, eles adotaram o castelhano, língua falada em Castela, como idioma oficial da Espanha. Em 1492, foi publicada na Espanha a gramática do castelhano, a primeira de uma língua europeia moderna.

Ao lado de Portugal, a Espanha também foi pioneira na expansão marítima. Em busca de especiarias, riquezas e difusão do cristianismo, os espanhóis começaram sua expansão seguindo o exemplo português. Ainda no ano de 1492, Isabel e Fernando autorizaram a viagem do navegador genovês Cristóvão Colombo ao Oriente.

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A chegada à América

Cristóvão Colombo, assim como tantos outros navegadores do período, tinha o objetivo de chegar ao Oriente. A rota que ele queria seguir, porém, era diferente da usada pelos portugueses. Em vez de contornar a África, Colombo pretendia chegar ao Oriente pelo Oceano Atlântico.

Naquela época, já se sabia que o formato da Terra era esférico. Colombo conhecia cálculos da Antiguidade que projetavam o tamanho do planeta e, baseando-se neles, acreditou que chegaria ao Oriente em poucas semanas navegando em direção ao Ocidente.

Em busca de financiamento para sua expedição, Colombo procurou os portugueses, que lhe negaram apoio porque estavam comprometidos com o projeto do périplo africano para chegar às Índias. Diante da recusa, ele procurou os espanhóis Isabel e Fernando, que, em 1492, decidiram apoiar seu projeto. Assim, com o dinheiro de investidores e banqueiros, Colombo armou uma pequena esquadra de três navios.

O apoio dos espanhóis foi bem calculado: se o genovês fosse bem-sucedido, a Espanha conseguiria rivalizar com os portugueses sem se indispor com eles, uma vez que a rota pretendida não passava pela África; se a expedição fracassasse, as perdas seriam mínimas, pois o investimento tinha sido baixo.

Em outubro de 1492, os participantes da expedição avistaram terra firme depois de uma viagem muito mais longa que o previsto. Colombo, então, acreditou ter alcançado seu objetivo de chegar ao Oriente.

Com o passar do tempo e depois da realização de outras expedições, alguns europeus começaram a pensar que as terras encontradas por Colombo eram um continente separado da Ásia. Um dos primeiros a afirmar isso foi o navegador Américo Vespúcio, que em seus escritos chamou essas terras de Novo Mundoglossário . Em homenagem a ele, o continente foi batizado de América.

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Versões em diálogo

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A notícia do sucesso de Cristóvão Colombo causou inquietação em Portugal. Apesar de pioneiros, no momento da viagem do genovês, os portugueses ainda não tinham atingido o objetivo de chegar às Índias. Vasco da Gama só chegou a Calicute anos depois e, vale lembrar, Colombo acreditava ter chegado às Índias.

Para evitar conflitos entre Portugal e Espanha, em 1493 o papa Alexandre VIsexto elaborou um documento, que ficou conhecido como Bula Inter Coeteraínter coetéra, dividindo entre os dois reinos ibéricos as rotas e as terras recém-descobertas.

De acordo com o texto, deveria ser estabelecida uma linha imaginária 100 léguasglossário  a oeste das ilhas de Cabo Verde: os territórios a leste da linha caberiam a Portugal e os que ficassem a oeste seriam da Espanha.

Sentindo-se prejudicado pela divisão, o rei de Portugal recusou o acordo. Em 1494, os representantes dos dois reinos ibéricos assinaram o Tratado de Tordesilhas, que, basicamente, repetiu a ideia da bula, apenas ampliando para 370 léguas a distância entre a linha imaginária e Cabo Verde. Assim, portugueses e espanhóis dividiram o mundo entre si, com o apoio da Igreja.

A assinatura do tratado desagradou aos demais reinos europeus, que não viram legitimidade nessa ação. Cada monarquia passou a reivindicar a posse sobre territórios com base em uma lógica, não havendo critérios universais compartilhados e aceitos por todas.

Domínios portugueses e espanhóis – séculos XVquinze-XVIdezesseis

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A expansão marítima ocasionou uma lenta, mas inegável, transformação na Europa. Muitas notícias de lugares e povos distantes chegavam ao continente. Cartas, relatórios, testemunhos e mapas apresentavam lugares desconhecidos pelos europeus.

A década de 1490 foi decisiva para a expansão marítima europeia. Cristóvão Colombo voltou de sua primeira viagem com indígenas e exemplares de animais e vegetais nunca vistos na Europa. O pouco ouro que comercializou com os nativos da América manteve viva a esperança de ricas minas de metais preciosos, e os monarcas espanhóis rapidamente organizaram outras expedições.

Lideradas por outros navegadores a serviço da Coroa espanhola, outras expedições percorreram o litoral Atlântico da América, do Caribe até regiões bem ao sul do Equador.

Em 1496, os ingleses financiaram a viagem do navegador italiano João Caboto, que conseguiu estabelecer uma rota pelo Atlântico Norte até a região de Terra Nova, correspondente ao atual Canadá. Vasco da Gama chegou ao território correspondente ao da Índia atual em 1498.

Dessa maneira, eles criaram rotas marítimas comerciais diretas e de longa distância entre Europa, África, América e Ásia. O contato com os povos desses locais, aos poucos, alargou os horizontes culturais dos europeus.

As experiências proporcionadas pela chegada a terras forafóra da Europa, associadas aos avanços científicos e tecnológicos que já ocorriam no continente, contribuíram para as transformações que marcaram o início da Idade Moderna.

Agora é com você!

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Atividades

Responda no caderno.

Organize suas ideias

1. As afirmativas a seguir tratam da expansão marítima dos reinos europeus. No caderno, identifique as verdadeiras e as falsas.
   1. Os objetivos dos portugueses e espanhóis para iniciar a expansão marítima eram apenas econômicos.
   2. A centralização do poder político e a formação das monarquias nacionais atrasaram o processo de expansão marítima europeia.
   3. O acesso às mercadorias orientais, co­mo as especiarias, impulsionou a procura por rotas alternativas ao Mar Mediterrâneo.
   4. A burguesia entendeu a expansão marítima como uma oportunidade de ampliar seus negócios, mas outros grupos não se interessaram por esse empreendimento.
   5. O aprimoramento de instrumentos e a incorporação de conhecimentos de culturas que não eram europeias foram essenciais para o sucesso da expansão marítima.
2. No caderno, elabore um quadro sobre os processos de expansão marítima de Portugal e da Espanha. Crie duas colunas – uma para cada país – e quatro linhas. Preencha as linhas com as seguintes informações sobre esses países:
   • o início das viagens;
   • as principais realizações;
   • os objetivos;
   • as rotas escolhidas.

Aprofundando

3. Os versos reproduzidos a seguir fazem parte do poema Os lusíadas, de Luís de Camões, sobre a viagem de Vasco da Gama ao Oriente. A obra, que mistura elementos mitológicos e reais, revela que Camões percebia a navegação como uma síntese da alma lusitana (portuguesa).

“E também as memórias gloriosas

Daqueles Reis que foram dilatandoglossário

A Fé, o Império, e as terras viciosas

De África e de Ásia andaram devastando,

E aqueles, que por obras valerosasglossário

Se vão da lei da Morte libertando,

Cantando espalharei por toda parte,

Se a tanto me ajudar o engenho e arte.

Cessemglossário do sábio Grego e do Troiano

As navegações grandes que fizeram;

Cale-se de Alexandro e de Trajano

A fama das vitórias que tiveram;

Que eu canto o peito ilustre Lusitano,

A quem Neptuno e Marte obedeceram.

Cesse tudo o que a Musaglossário antiga canta,

Que outro valor mais alto se alevantaglossário .”

CAMÕES, L. V. de. Os lusíadas. Canto Ium, 2-3. Disponível em: https://oeds.link/psaEzo. Acesso em: 18 jan.janeiro 2022.

a. Segundo a primeira estrofe, o que o poeta iria “espalhar por toda a parte” com seu canto?

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2. A que se refere a afirmação do poeta, “Cesse tudo o que a Musa antiga canta” na segunda estrofe?
3. A segunda estrofe termina com o verso: “Que outro valor mais alto se alevanta”. Qual comparação é estabelecida nessa estrofe? Que “obras valerosas [valorosas]” superariam as realizadas até então? Justifique sua resposta.

4. Na gravura reproduzida a seguir é representado o encontro de Cristóvão Colombo com um grupo de indígenas. Com base nos elementos presentes na imagem, explique quais eram os objetivos do navegador ao chegar à América.

5. Analise a imagem e leia o texto a seguir. Depois, faça o que se pede.

“O europeu [...]reticências está ves­tido e armado. Sua postura ereta e a gestualidade conferem-lhe glossário composturaglossário . A América está nua [...]reticências deitada em uma rede [...]reticências. Ao ócio da índia contrapõe-se Vespúcio [...]reticências. Vestimenta e compostura: elementos que caracterizam aquilo que se acreditava ser indícios de civilização e da ausência da civilização. Por esta perspectiva, a imagem do português, leia-se Velho Mundo, é ‘aquela que traz a potencialidade de completar aquilo que falta’ [...]reticências ao Novo Mundo. [...]reticências”

TATSCHtátschi, F. G. Vespúcio descobre a América, de Jan van der Straetiân van der strát, dito Giovanni Stradanodjiováni stradáno: representação da modernidade ou do corpo do mundo? Inín: XXIVvigésimo quarto SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 2007, São Leopoldo. Anais [...]reticências. São Leopoldo, RSRio Grande do Sul: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2007. p.página 6-7.

1. Qual dos personagens da imagem representa a civilização? Que elementos possibilitam essa identificação?
2. Qual dos personagens da imagem representa a barbárie? Que elementos possibilitam essa identificação?
3. Por que o artista representou o continente americano como uma mulher? Que mensagem ele quis transmitir ao fazer essa associação?
4. Junte-se a um colega e façam uma pesquisa de imagens que representam indígenas na atualidade. Depois, respondam: os estereótipos presentes nessa imagem de 1590 sobre os europeus e os indígenas ainda persistem de alguma formafórma? Justifiquem a resposta com as informações obtidas na pesquisa.