CAPÍTULO 5 A conquista da América e a mundialização da economia
Nesta imagem, é representada a conquista, pelos espanhóis, da cidade de tcholula, um centro religioso do Império Asteca, em 1519. Analise a cena, pintada por Félix Parra, artista mexicano, no fim do século dezenove, e imagine o que ele pensava sobre esse fato.
Responda oralmente.
- Descreva a postura dos grupos representados e os sentimentos que parecem transmitir.
- Quem são os vencedores e quem são os vencidos na visão do artista? Justifique sua resposta por meio dos elementos contidos na imagem.
- Se esse quadro fosse sua única referência sobre o tema, como você explicaria a conquista da cidade de tcholula pelos espanhóis?
Respostas e comentários
Abertura
Com base na pintura de Félix Parra, reproduzida na abertura, pretende-se mobilizar a atenção dos estudantes para os assuntos do capítulo: a organização social de povos ameríndios pré-coloniais, a invasão europeia, a resistência indígena e a conquista colonial. Dessa maneira, são propostas atividades para orientar a leitura e a análise da obra do pintor mexicano e diagnosticar os conhecimentos prévios dos estudantes, necessários ao encaminhamento da aula. Nesse momento, dois grupos sociais são apresentados: o dos povos originários e o dos espanhóis. Entretanto, ao longo do capítulo, será importante destacar a multiplicidade dos povos indígenas americanos e as diferentes estratégias adotadas por eles diante dos invasores europeus. Na obra de Félix Parra, saltam aos olhos a violência colonial e o massacre promovido pelos espanhóis, dois pontos basilares para a compreensão do período.
Atividades
1. Os grupos representados são militares espanhóis e indígenas americanos. Os primeiros são retratados em posição de superioridade, em pé. Alguns foram desenhados saqueando a cidade. Um soldado foi retratado apontando uma espada para um indígena caído. Os indígenas foram representados caídos, feridos ou mortos. São representadas duas mulheres indígenas tentando proteger os filhos e outra que parece se lamentar.
2. Na visão do artista, os espanhóis são os vencedores e os indígenas, os vencidos. Isso pode ser observado, por exemplo, na imagem da cidade destruída, na postura vitoriosa dos espanhóis e na representação dos indígenas espalhados pelo chão.
3. Espera-se que os estudantes percebam que o artista procurou mostrar a conquista da cidade como uma guerra violenta vencida pelos espanhóis, os mais bem armados.
A América às vésperas do contato com a Europa
A chegada de Cristóvão Colombo ao Caribe em 1492 costuma ser chamada de a “descoberta da América”. No entanto, quem emprega esse termo desconsidera a existência de milhões de pessoas que viviam no continente americano quando os europeus chegaram.
Além disso, o próprio Colombo nunca reconheceu a identidade das terras em que aportou, pois acreditou que tinha atingido seu objetivo de encontrar a Ásia, como você estudou anteriormente. De todo modo, com as viagens de Colombo, os europeus começaram a ter contato com populações e territórios até então desconhecidos por eles.
Na América que os europeus encontraram no fim do século quinze, havia locais com características geográficas muito diversas. Além dessa geografia a ser descoberta, havia diferentes sociedades, com características muito distintas entre si.
Você já estudou algumas dessas sociedades que habitavam a América quando os europeus aportaram no continente. Algumas delas se organizavam em civilizações hierarquizadas, como a maia, a asteca e a inca. Outras formavam grupos autônomos e povos nômades, com modos de vida, crenças e idiomas bem distintos, como aquelas fundadas no território correspondente ao atual Brasil. Diante dessa diversidade, houve diferentes ações e reações no contato entre europeus e indígenas.
Imagens em contexto!
Estátuas e monumentos produzidos para homenagear personagens históricos associados à dominação de povos, à escravidão e ao racismo vêm sendo alvos de protestos em diferentes locais em anos recentes. Diante dessas ações populares, como a mostrada na imagem, promove-se um debate importante sobre o modo de lidar com a memória vinculada a esse tipo de construção no mundo contemporâneo. Na imagem, a bandeira em destaque é a Whipala, típica dos povos andinos e um dos símbolos da resistência indígena.
Respostas e comentários
Objetivos do capítulo
• Apresentar as principais populações indígenas do continente americano na época da invasão colonial, destacando as da região do Caribe, da Mesoamérica e dos Andes.
• Contextualizar historicamente o uso das expressões intercâmbio colombiano e mundialização.
• Relacionar os desdobramentos do intercâmbio colombiano e da mundialização a elementos presentes no cotidiano dos estudantes, associando-os aos impactos ambientais e a questões alimentares no planeta.
• Identificar espaços de circulação de mercadorias, saberes e pessoas nos Oceanos Atlântico e Pacífico.
Justificativa
Os objetivos do capítulo apresentam pertinência uma vez que contribuem para compreender o mundo contemporâneo que, de certa fórma, nasce com a colonização. Também se justificam porque a apropriação de conceitos como mundialização e intercâmbio colombiano colabora para problematizar os deslocamentos populacionais, as conexões econômicas, culturais e políticas, bem como os conflitos que caracterizaram a modernidade. Naquele momento se estabeleceram os intercâmbios que caracterizam nosso mundo, daí a relação que se procura realizar com o cotidiano. O capítulo trata ainda da intensa experiência da alteridade e seus conflitos naquele tempo, o que favorece a mobilização das atitudes empáticas presentes em várias das competências da Bê êne cê cê.
• Comente com os estudantes que as visões e as representações do passado são frequentemente reconstruídas e contestadas não apenas em razão da ampliação das fontes documentais, mas também por motivações contemporâneas. A memória é objeto de disputa, como se constata nas intervenções de movimentos sociais nos monumentos em homenagem a personagens associados à dominação dos povos. É essencial comentar com os estudantes que uma das principais críticas dos referidos monumentos relaciona-se ao fato de eles poderem servir para autorizar práticas de violência e dominação equivalentes às realizadas no passado. Do mesmo modo, é importante ressaltar o fato de que a destruição de estátuas não apaga acontecimentos passados.
A diversidade dos povos indígenas americanos
Os tchíbtchás (ou muíscas), os taironas e os cenúes habitaram a costa caribenha e outras regiões do território correspondente à Colômbia. A agricultura era a base de suas sociedades, e se destacaram também na produção de artesanato, especialmente com ouro. Possuíam mercados para comércio e templos e santuários para culto de seus deuses. Eles influenciaram culturalmente regiões vizinhas da América Central e do norte do território onde hoje é a Venezuela.
Nas Pequenas Antilhasglossário , havia os grupos chamados caraíbas ou caribes. Esses povos, provavelmente originários do território correspondente ao da atual Venezuela, não possuíam uma organização social hierarquizada. Nas aldeias caribes, viviam pequenos agrupamentos de nativos, governados por um ou mais caciques.
Os caribes praticavam a pesca, a caça e a agricultura. Quando os europeus chegaram à região, eles estavam em processo de expansão, realizando ataques a povos das áreas vizinhas, como os tainos, que viviam nas Grandes Antilhasglossário .
Como você estudou no ano passado, na região da Meso-américa houve importantes civilizações. No fim do século quinze, os astecas e seus aliados foram a principal fórça na região: em expansão, impuseram seu domínio sobre a região central do território correspondente ao atual México.
Na América do Sul encontrava-se o Império Inca, o maior do continente. Seus domínios se estenderam do território correspondente ao do atual Equador até o norte do Chile, com mais de 10 milhões de habitantes, de diferentes povos e culturas.
Imagens em contexto!
Os taínos eram o grupo indígena mais populoso da região do Caribe. Eles praticavam a agricultura, com destaque para o cultivo da mandioca e do inhame. Caçavam pequenos animais e pescavam. Organizavam-se tanto em assentamentos pequenos, compostos de famílias próximas, quanto formavam grupos de milhares de indivíduos. Produziam artefatos de ouro e cerâmicas. Eles acreditavam em espíritos, que cultuavam por meio de representações esculpidas chamadas zemí. Em peças como esta, normalmente eram esculpidas figuras com fórmas humanas ou de animais.
Respostas e comentários
Dados numéricos sobre o Império Inca foram retirados de: PEREGALLI, E. A América que os europeus encontraram. São Paulo: Atual, 1986. página 46; McEwan, G. F. The Incas: New Perspectives. Santa Barbara: á bê cê-clío, 2008. página 93.
Bê êne cê cê
Ao destacar os povos indígenas habitantes do Caribe, da Mesoamérica e dos Andes, apresentando-os em sua diversidade e procurando avaliar suas ações diante da conquista e do avanço colonial, o conteúdo favorece o desenvolvimento das habilidades ê éfe zero sete agá ih zero três e ê éfe zero sete agá ih zero oito.
• Nesse item, retoma-se a discussão a respeito das civilizações indígenas americanas iniciada no 6º ano, em que foram apresentadas as principais características culturais, sociais e políticas de astecas e incas.
• O termo cacique, utilizado para denominar lideranças indígenas, extrapola o universo caribenho e foi disseminado pelos europeus como fórma de se dirigir a qualquer líder indígena.
• A chave de leitura dicotômica – alimentada pela oposição entre tainos e caribes, povos aliados e inimigos – também foi construída pelos europeus nesse momento inicial da conquista do Caribe e exportada para outras realidades coloniais. Na América de colonização portuguesa, os povos de origem Tupi eram genericamente vistos como aliados, sendo os chamados Tapuia encarados como inimigos. Essas oposições dificultam a compreensão sobre o passado.
• De Cuzco, capital do Império Inca, partiam milhares de quilômetros de estradas que tornavam possíveis a comunicação e o contrôle das partes que compunham o império. Menos de um século antes da chegada dos europeus, os incas haviam começado o processo de expansão de seus domínios sobre os povos andinos.
• Comente com os estudantes a importância do conteúdo para a compreensão do processo atual de ocupação do espaço na América e dos desdobramentos contemporâneos do tema. Além disso, explique-lhes o papel dos povos indígenas na colonização como sujeitos múltiplos que, em diversos momentos, criaram estratégias de negociação para sobressair-se e sobreviver às injúrias coloniais. Nesse sentido, comente que o papel das ações indígenas nas guerras contra os espanhóis foi duradouro e destaque o fato de que o processo de conquista não foi fácil, simples ou rápido.
• Durante séculos, os tainos foram reiteradamente considerados extintos. Apesar do enorme impacto demográfico (90% foram mortos no primeiro século da conquista), dos repetidos apagamentos nos censos populacionais e dos silenciamentos nos documentos oficiais, os sobreviventes desse povo declaram que existem e reivindicam direitos. Caso queira mais informações sobre esse processo de fortalecimento étnico, leia o artigo: ESTEVEZ, J. B. Conheça os “sobreviventes” de um genocídio que nunca existiu. National Geographic, 6 novembro 2019. Disponível em: https://oeds.link/hoDHMf. Acesso em: 9março2022.
A conquista da América
O termo conquista tem diversos significados. Ao tratar da história do continente americano, ele é utilizado para designar um período de guerras, no qual os europeus tentaram subjugarglossário os povos indígenas, transformando-os em vassalos tributáriosglossário .
Durante esse processo, os espanhóis buscaram se aliar a alguns grupos indígenas para combater outros. Nessas relações, os grupos indígenas eram movidos por interesses e necessidades próprios e utilizavam as alianças com os espanhóis para fins políticos.
Os contatos inicialmente amistosos e baseados em trocas de produtos e alianças militares contra inimigos em comum entre os espanhóis e alguns grupos indígenas, porém, deram lugar à submissão dos indígenas a trabalhos forçados.
A exploração do trabalho e, principalmente, as doenças trazidas da Europa, como gripe, sarampo e varíola, às quais os indígenas não eram imunes, produziram altas taxas de mortalidade na América.
Muitos europeus também morreram nesse processo em razão de doenças nativas americanas, guerras ou fome. No entanto, diferentemente do que ocorria com os indígenas, a população europeia era reposta com o desembarque de mais colonos.
Entre as décadas de 1510 e 1520, depois de muitas tentativas frustradas, os espanhóis fundaram pequenas cidades na América Central, geralmente próximas à costa. Essas localidades serviram de ponto de apoio para as futuras expedições que partiram para o interior do continente.
Rotas de expansão da conquista – século dezesseis
FONTES: bétel, L. (organizador). História da América Latina colonial. São Paulo: Edusp, 2004. página 56. volume 1; dubí, G. Atlas historique mondial. Paris: Larousse, 2003. página 238; ráramílio, A. Atlas Histórico de América Latina y el Caribe. Remedios de Escalada: De la únla – universidád nacional de lanús, 2016. página 153.
Respostas e comentários
• Se possível, durante o estudo do conteúdo, utilize mapas e recursos digitais para auxiliar os estudantes a compreender as características espaciais, no âmbito histórico e no contemporâneo. Para tanto, caso julgue pertinente, pode-se utilizar ferramentas de geolocalização disponíveis na internet.
• Além do papel das doenças levadas pelos europeus, o texto trata das interfaces dos conflitos políticos entre os nativos e do aproveitamento pelos espanhóis dessa situação para avançar com seus planos coloniais.
Curadoria
Os indígenas e os impactos da colonização europeia (Entrevista)
Jornal da úspi. São Paulo, 2016. Duração: nota de rodapé 5minutos. Disponível em: https://oeds.link/FDyZXP. Acesso em: 10 maio 2022.
Nessa entrevista, em áudio, concedida pelo professor Ricardo Alexino Ferreira, da Universidade de São Paulo (úspi), à Rádio úspi, são brevemente apresentados um panorama histórico do tema e algumas reflexões sobre a situação atual dos povos indígenas na América.
A conquista do México
Na conquista da região que futuramente veio a ser o México, destacou-se a atuação das tropas lideradas pelo capitão hernãn cortês, que já tinha participado de campanhas no Caribe.
Em 1519, ele recebeu a incumbência de procurar náufragos de expedições anteriores no local que os indígenas diziam ser terra firme a oeste de Cuba. Com poucos homens – incluindo espanhóis veteranos das guerras de conquista no Caribe, negros escravizados ou libertos e indígenas caribenhos –, alguns cavalos e poucos canhões, cortés partiu para o interior do continente em busca de um grande império que os nativos diziam haver lá.
Na região de Iucatã, localizada no sul do atual México, cortés encontrou dois náufragos espanhóis. Um deles tornou-se seu intérprete, por falar maia e castelhano. O outro não aceitou voltar ao convívio dos espanhóis, pois estava casado com uma indígena, com a qual tinha filhos.
Algum tempo depois, ao vencer uma batalha, cortés recebeu presentes que incluíam jovens mulheres indígenas dos povos derrotados, prática comum no período. Essa política de presentear e ser presenteado servia para selar alianças entre grupos indígenas e os europeus recém-chegados.
Uma das mulheres dadas ao grupo, malintche, já havia sido repassada várias vezes de uma aldeia a outra na condição de escravizada. Por falar a língua maia e também náuatle, idioma dos astecas, tornou-se uma figura fundamental na comunicação entre os espanhóis e os grupos indígenas.
Respostas e comentários
Bê êne cê cê
Ao identificar posicionamentos de espanhóis e de diversos povos indígenas sobre o processo de conquista do México, o conteúdo do capítulo favorece o desenvolvimento das habilidades ê éfe zero sete agá ih zero oito e ê éfe zero sete agá ih zero nove e da Competência Específica de História nº 4.
Interdisciplinaridade
Associe o detalhe do mural de Diego Rivera e outras imagens artísticas apresentadas no capítulo a seu contexto cultural e histórico. Assim, é possível mobilizar a habilidade do componente curricular arte ê éfe seis nove á érre zero dois – “Pesquisar e analisar diferentes estilos visuais, contextualizando-os no tempo e no espaço”.
• Incentive os estudantes a descrever e a interpretar o mural de Diego Rivera por meio de questões problematizadoras. Pergunte aos estudantes: “A obra apresenta uma interpretação crítica da conquista?”. Oriente-os a destacar os elementos que indicam o questionamento da violência e da exploração na conquista do México: vários elementos apontam a exploração da mão de obra compulsória (como os personagens representados no quadrante superior carregando madeira cortada e sacos); outros apontam a violência dos conquistadores (como a cena de tortura no canto inferior esquerdo).
• O texto-base trata da importância para os espanhóis da atuação dos intérpretes, destacando a indígena malintche, que dominava as línguas maia e náuatle (asteca) e foi capaz de aprender o castelhano. Sua atuação foi peça central nos planos do espanhol hernãn cortês. Assim, há uma predileção por contemplar sujeitos geralmente não realçados na narrativa histórica, além de mencionar o protagonismo feminino.
• Ao abordar temas conectados ao protagonismo feminino na história da conquista da América, pretende-se instigar os estudantes a exercitar a empatia, o respeito ao outro e aos direitos humanos por meio do acolhimento e da valorização da diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, identidades e culturas, sem preconceitos de qualquer ordem.
A intérprete e conselheira malintche
Ao aprender o castelhano, malintche assumiu a função de intérprete do grupo. Batizada pelos europeus como dona Marina, ela tornou-se conselheira de cortés.
Para seus contemporâneos, além de intérprete e conselheira – papel que era normalmente desempenhado por homens –, malintche foi uma líder: em imagens feitas por indígenas, por exemplo, ela foi representada à frente de exércitos multiétnicos.
Com base nas informações fornecidas por ela, o capitão hernãn cortêsviu-se favorecido em negociações com os indígenas, uma vez que teve acesso a seus hábitos e suas estratégias, bem como a dados sobre a região.
É possível supor que alguns significados se perdiam na tradução entre idiomas e visões de mundo tão diferentes, mas, graças à atuação de malintche, cortés pôde tirar proveito das rivalidades entre os diferentes grupos indígenas. Dessa maneira, os espanhóis estabeleceram importantes alianças com grupos como os totonacas e os tlaxcaltecas, por exemplo.
Imagens em contexto!
O liênzo de Tlaxcala é um documento colonial no qual a narrativa sobre a conquista de Tenochtitlán é apresentada pela perspectiva de indígenas aos quais os espanhóis se aliaram. Nessa imagem, podem-se perceber o destaque dado a malintche como figura central nas negociações entre cortés e os indígenas e a composição multiétnica do exército que conquistou o Império Asteca.
As alianças
Para alguns grupos indígenas, a aliança com os espanhóis significou uma oportunidade de enfraquecer seus antigos rivais ou de se livrar de tributos indesejados cobrados por povos que dominavam a região, como os astecas.
Assim, aos poucos, somaram-se aos espanhóis milhares de soldados indígenas, formando uma poderosa fôrça militar que atacava os que permaneciam leais aos astecas.
A conquista do México foi um empreendimento espanhol e católico – incluindo os reforços que vieram com o tempo, contou com cêrca de .1200 espanhóis. Mas, ao mesmo tempo, em termos numéricos, foi mais indígena do que espanhola, pois propiciou e fez uso de uma espécie de motim de muitas nações indígenas contra a poderosa confederação liderada pelos astecas.
Respostas e comentários
Dados numéricos sobre a conquista do México foram retirados de: MORAIS, M. V. de. ernân cortêz: civilizador ou genocida? São Paulo: Contexto, 2011. página 53.
• É importante destacar as ambiguidades e diferentes interpretações sobre malintche. No México, por exemplo, muitas pessoas, em consonância com a história oficial, consideram-na traidora. Em 2006, a escritora Laura Esquivel, em seu romance histórico malintche, apresentou outras versões sobre a imagem construída de malintche. Ela produziu uma personagem feminina consciente de seus atos e palavras, em contraponto ao discurso oficial. Essas ideias estão nos artigos: JOSÉ, M. E. G. A imagem de malintche pelas crônicas da conquista espanhola do México (século dezesseis). Dimensões, número 29, página 333-350, 2012. Disponível em: https://oeds.link/xkMACr; RIBEIRO, F. A. Malinche e a narrativa histórica feminina no século vinte. Letrônica, volume 10, número 1, página 470-483, janeiro a junho 2017. Disponível em: https://oeds.link/t1neZq. Acessos em: 9 março. 2022.
• Comente com os estudantes a situação de malintche, uma jovem que foi escravizada e sofreu toda sorte de violência nas mãos de diferentes senhores. Ainda assim, ela reuniu fôrça e determinação para contornar a subalternidade e alcançar lugar de destaque no processo de conquista. malintche deu à luz um filho de cortés, Martín Cortés, que foi educado na Espanha, onde se tornou pajem do futuro imperador Felipe segundo.
Curadoria
Os povos indígenas na América Latina (Vídeo)
Comissão Econômica para América Latina e Caribe (cepál). Chile, 2014. Duração: nota de rodapé 2minutos. Disponível em: https://oeds.link/qFJFij. Acesso em: 21 fevereiro. 2022.
Mais de oito centenas de povos indígenas vivem na América Latina. Nesse vídeo, é apresentado um breve panorama dos povos originários americanos e são abordados os canais de defesa de seus direitos.
A chegada a Tenochtitlán
As fôrças indígenas e espanholas chegaram a Tenochtitlán, capital asteca, em novembro de 1519. Como os astecas contavam com uma ampla rede de informantes, sabiam da aproximação do exército e autorizaram a entrada dos líderes da expedição. O assombro dos espanhóis foi total: muitos não acreditavam no que viam ao contemplar a imensa cidade.
Diferentemente do que se esperava, cortés foi bem recebido por Montezuma, soberano asteca, com quem forjouglossário uma tensa e frágil aliança. Os espanhóis permaneceram na cidade durante sete meses. Durante essa estadia, muitos nativos quiseram expulsar os forasteiros, que, frequentemente, eram pegos roubando ouro.
Nesse período, cortés deixou a cidade por pouco tempo e, ao retornar, encontrou uma situação muito diferente daquela de quando partira. Os espanhóis tinham promovido um massacre durante uma festividade dos astecas. Como consequência, seus homens e aliados indígenas ficaram encurralados em um castelo de Tenochtitlán, sofrendo pesados ataques. Para piorar a situação, Montezuma faleceu em circunstâncias misteriosas nesse meio-tempo.
A frágil aliança com os astecas tinha terminado e os espanhóis foram expulsos da capital em agosto de 1520. Na fuga, centenas de espanhóis e milhares de aliados indígenas morreram.
Todos os espanhóis sobreviventes estavam feridos. Nos meses seguintes, a confederação asteca reagrupou-se sob nova liderança e preparou defesas para um possível ataque.
No entanto, a aliança entre espanhóis e indígenas recompôs-se com novas estratégias de ataque e um inesperado aliado: Tenochtitlán foi acometida por um violento surto de varíola, doença levada pelos europeus pouco antes do início da guerra. A doença vitimou milhares de habitantes da cidade, incluindo o novo governante.
Respostas e comentários
• Aspectos da cultura material são abordados para tratar da atuação e dos significados do governante asteca Montezuma. Com base nessa abordagem, é possível reconhecer valores, crenças e práticas que caracterizavam a identidade e a diversidade cultural das sociedades astecas no momento da conquista de seu território pelos europeus.
• Um objeto que suscita alguns debates é o penacho de Montezuma, artefato de pluma utilizado por esse governante asteca que atualmente faz parte do acervo do Museu de Etnologia de Viena, na Áustria. Se houver recursos e interesse, consulte alguns trechos do documentário mexicano que aborda esse e outros objetos da cultura material imersos nas práticas cotidianas dos astecas durante o período da conquista espanhola: El penacho de Moctezuma, plumaria del México antiguo. Direção: Jaime curi Aiza. México, 2014. Duração: 57 minutos. Em espanhol.
• Tenochtitlán, fundada no século catorze, em uma ilha no lago salgado de tescôco, teve suas partes centrais derrubadas e substituídas pela arquitetura espanhola.
A derrota do Império Asteca
Ao mesmo tempo que Tenochtitlán sofria com o surto de varíola, ao redor do lago da cidade, integrantes da aliança convenceram antigos colaboradores dos astecas a trocar de lado e prepararam um cerco à capital. Após meses de cerco, as fôrças espanholas e indígenas conseguiram finalmente invadir Tenochtitlán, que era então comandada por um jovem guerreiro chamado qualtêmoc.
Mesmo estando enfraquecidos pela doença e pelo longo cerco, os astecas impuseram forte resistência aos invasores. A conquista da cidade foi feita aos poucos, até que, em agosto de 1521, qualtêmoc foi preso.
As guerras de conquista continuaram ainda por muito tempo. Ao norte da Mesoamérica, por exemplo, os conflitos aumentaram com a descoberta de prata na região de Zacatecas e só tiveram fim quando os espanhóis estabeleceram um acordo com os indígenas, assegurando-lhes terras e compensações na fórma de suprimentos. Ao sul, expandiram-se por mais vinte anos em direção à Guatemala e a Honduras, regiões em que a aliança entre espanhóis e tlaxcaltecas continuou operante.
No contexto desses episódios, espanhóis, negros e indígenas aliados escreveram ao rei espanhol reivindicando seus direitos como conquistadores. Para obter as terras, benesses e isenções, eles precisavam provar seus méritos em campo de batalha ou a serviço do monarca. Essas provas demonstravam que a monarquia espanhola concedia poderes a indivíduos que agiam em seu nome e, por isso, esperavam fidelidade e impostos.
Imagens em contexto!
O Templo Maior de Tenochtitlán era dedicado aos deuses Tlaloc e uitizilôpótchili. Após a conquista do território, hernãn cortês ordenou a destruição da cidade e a construção de outra no lugar. Dessa fórma, a Cidade do México foi construída sobre as ruínas da capital asteca.
Dica
LIVRO
Como seria sua vida no Império Asteca?, de Fiona Macdonald. São Paulo: Scipione, 1998.
O livro ilustrado apresenta diferentes aspectos da vida cotidiana asteca, como as habitações, as relações familiares, a agricultura, os hábitos alimentares, as fórmas de vestimenta, os festivais, a organização política, entre outros.
Respostas e comentários
• Para compreender o domínio dos astecas pelos espanhóis, deve-se levar em consideração a pluralidade dos povos indígenas na Mesoamérica e suas tensões e, também, como se explicita no texto, a capacidade de cortés para captar as circunstâncias e aproveitar-se das alianças e inimizades históricas entre os povos originários.
• O uso de mão de obra escravizada, de origem africana, ocorreu em quase todos os pontos da América, inclusive na América espanhola. Para obter informações aprofundadas sobre o assunto, consulte o material digital produzido pelo site Slave Voyages, um banco de dados do tráfico de escravizados. Disponível em: https://oeds.link/WfchnH. Acesso em: 22 fevereiro. 2022.
• É possível explorar com os estudantes os mapas interativos disponíveis no site Slave Voyages, localizando a origem dos navios e os pontos onde eles aportavam na América, identificando a associação desse fluxo com o contexto da conquista espanhola. É importante comentar com os estudantes que, no mesmo espaço colonial, ocorriam várias modalidades de exploração do trabalho de nativos, escravizados africanos, colonos empobrecidos etcétera
• Para obter informações aprofundadas sobre as diversas modalidades de trabalho e trabalhadores na América espanhola, consulte o artigo: níuman, E. Trabalho na América espanhola: salário, servidão e escravidão. Amplác. Disponível em: https://oeds.link/RK0vgY. Acesso em: 9 março. 2022.
Analisando o passado
O documento reproduzido a seguir é uma prova de mérito escrita por Ruán Garrido, em 1538, e endereçada a Carlos quinto, rei da Espanha. Ruán Garrido nasceu no reino do Congo, na África, e ainda jovem foi para a Europa. Leia o texto a seguir para, depois, responder às questões.
“Eu, Ruán Garrido, de cor negra, vecino [membro desta comunidade] e residente nesta cidade [México], trago à Vossa Majestade uma afirmação para uma probanza em nome da perpetuação do rei [a perpetuad rey]; um relato sobre como eu auxiliei na conquista e pacificação desta Nova Espanhaglossário desde quando o marquês del válie [título de hernãn cortês] entrou nela. Em sua companhia, eu estive presente em todas as invasões, conquistas e pacificações que se realizaram, sempre ao lado do marquês [cortés]. Fiz tudo às minhas custas, sem receber nem salário nem glossário repartimientoglossário de indígenas ou qualquer outra coisa. Como sou casado e residente nesta cidade, onde sempre morei; e também como fui com o marquês del válie [cortés] descobrir as ilhas que ficam naquela parte do mar meridional [o Pacífico] onde havia muita fome e privação; e também como fui descobrir e pacificar as ilhas de San Ruán de buriquen de Porto Rico; e também como fui na pacificação e conquista da ilha de Cuba com o adelantado [termo utilizado para nomear os primeiros conquistadores europeus na América espanhola] Diego velásques; de todas estas fórmas, durante trinta anos, servi e continuo a servir à Vossa Majestade. Pelas razões expostas acima, faço uma petição à sua Misericórdia. E também porque fui o primeiro a ter a inspiração de semear trigo aqui na Nova Espanha e esperar para ver o quanto demorava; e eu fiz isso e experimentei às minhas próprias custas.”
prôbanza óf Ruán Garrido. In:ruístálBlack conquistadors: armed Africans in Early Spanish America. The Americas, volume 57, número 2, página 171, outubro 2000. Disponível em: https://oeds.link/NtfOTTmericanstudies.org/colonial/black-conquistadors.pdf. Acesso em: 31 janeiro 2022. Adaptado. Tradução nossa.
Responda no caderno.
- Como Ruán Garrido se descreve?
- Como ele justifica seus pedidos ao rei espanhol?
- De acordo com seus conhecimentos, que funções eram geralmente atribuídas aos negros no período de colonização da América? O documento reforça ou contesta esse fato? Justifique sua resposta.
Respostas e comentários
Bê êne cê cê
Por envolver a exploração de um documento histórico de autoria de um colono negro livre, que trata de sua relação com os colonos europeus e de suas contribuições nas campanhas de conquista, a seção “Analisando o passado” mobiliza a habilidade ê éfe zero sete agá ih zero oito, bem como as Competências Específicas de História nº 3 e nº 4.
Analisando o passado
É reproduzida nessa seção parte de um documento histórico de autoria de um colono negro livre na América residente no território correspondente ao do atual México (na época, Nova Espanha). Trata-se de uma carta dirigida ao imperador espanhol, Carlos quinto. Ao analisá-la, os estudantes perceberão que, no período, havia possibilidade de africanos e afrodescendentes atuarem em diversos campos, apesar de a maioria deles encontrar-se, no continente americano, na condição de escravizada.
Atividades
1. Como negro, residente (vecino) da Cidade do México, conquistador e fiel súdito do monarca.
2. O autor enfatiza suas contribuições nas campanhas de conquista ao longo de trinta anos, apontando sua participação em várias expedições, inclusive na de cortés. Além disso, ressalta não ter recebido nenhuma recompensa por seus esforços, arcando até aquele momento com todas as despesas. Desse modo, espera receber uma compensação do monarca ao provar seus méritos.
3. De modo geral, o senso comum atribui aos negros na América o papel de escravizados. O documento mostra que africanos e afrodescendentes podiam atuar em diversos outros campos. Juan Garrido, por exemplo, era um homem livre, considerado “cidadão” (vecino) da Cidade do México, e atuou na conquista, segundo seu relato, em pé de igualdade com outros conquistadores.
Os espanhóis no Império Inca
A notícia sobre a derrota asteca foi divulgada na Europa e inspirou outros aventureiros a tentar a sorte no território denominado Novo Mundo. A maioria deles não teve êxito e morreu em decorrência de ataques indígenas, doenças, fome ou sêde. A expedição do conquistador espanhol Francisco pizarro, porém, foi bem-sucedida.
Em 1531, o grupo de pizarro, que incluía intérpretes indígenas, mas não grupos aliados como os que cortés teve, confirmou a existência de um grande império na região dos Andes, na América do Sul.
Esse império, pertencente aos incas, estava dividido em uma guerra civil pela sucessão do trono entre Atarrualpa, respeitado por líderes militares experientes e com poder no norte do império, e seu meio-irmão ruáscar, governador de Cuzco, capital simbólica do império, apoiado pela elite tradicional. Aproveitando essa situação, os espanhóis diziam ser aliados de ruáscar ou de Atarrualpa conforme a conveniência, enquanto avançavam para o interior da região.
Posteriormente, Atarrualpa derrotou tropas de ruáscar e se tornou sapa incaglossário do império. Em 1532, ele aceitou receber os espanhóis para um encontro em Cajamarca, cidade onde comemorava sua recente vitória.
pizarro então preparou uma armadilha: seu grupo, formado por uma centena de soldados espanhóis e alguns aliados indígenas, chegou ao destino para receber Atarrualpa, que foi recepcionado por um padre que, com um breviárioglossário em mãos, exigiu que o soberano aceitasse a fé cristã e se tornasse vassalo do rei espanhol.
De acordo com relatos da época, o inca arremessou para longe o breviário, ato interpretado como profanaçãoglossário pelos espanhóis. Com essa justificativa, os espanhóis lançaram um ataque-surpresa, no qual capturaram Atahualpa e massacraram as tropas incas e milhares de indígenas de Cajamarca.
Imagens em contexto!
Após ser capturado, Atarrualpa ficou sob o domínio dos espanhóis. pizarro jantava com ele todas as noites, conversavam por meio de intérpretes e o líder inca chegou a aprender a jogar dados e xadrez. Ao perceber o interesse dos espanhóis por metais preciosos, Atarrualpa prometeu um cômodo cheio de ouro e dois de prata caso o libertassem, mas foi traído pelos espanhóis. Em um tribunal improvisado e presidido pelo próprio pizarro, Atarrualpa foi julgado e condenado à morte em 1533.
Respostas e comentários
Curadoria
Captura do imperador inca Atarrualpa por francisco pizárro (Artigo)
Paulo Souza Pinto. érre tê pê Ensina. Portugal, 2017. Disponível em: https://oeds.link/uWVDpg. Acesso em: 10 março. 2022.
Nesse artigo, são explorados alguns episódios dos conflitos entre francisco pizárro e o imperador Atarrualpa, na conquista do Império Inca, com destaque para a emboscada espanhola em Cajamarca, que resultou na prisão do sápa inca pelos espanhóis.
Ampliando
O texto abaixo trata da resistência indígena diante da conquista espanhola nos Andes.
“[…] Ao analisarem a queda do Império Inca, sérge gruzínsqui e Carmen Bernand afirmam que: ‘a facilidade com a qual os espanhóis venceram esta batalha pode parecer incompreensível. […] Incontestavelmente, a ajuda dada por certos caciques aos conquistadores, as divisões entre os dois incas e a lembrança das invasões cusquenhas encorajaram algumas etnias se não a se unir aos invasores, pelo menos a não impedir seu avanço […]. pizarro, que conhecia pelo menos desde o dia anterior o ritual que cercava Atarrualpa, quebrara sua aura segurando-o diretamente pelo braço. Com esse gesto sacrílego, o conquistador acabava de desnudar o soberano reticências e reduzia-o à condição de simples mortal’ reticências.”
kalíl, L. G. A derrota dos incas e a resistência aos novos senhores políticos. Amplác. Disponível em: https://oeds.link/4wMyiB. Acesso em: 10 março. 2022.
A conquista do Império Inca
Após o episódio de Cajamarca, vários grupos indígenas que desejavam se livrar da dominação inca aliaram-se aos espanhóis. Depois da execução de Atarrualpa, pizarro nomeou Manco Inca iupánqui como sápa inca e lhe ordenou que reconhecesse o rei da Espanha como soberano, garantindo o domínio da região norte do império. A região sul, contudo, ainda não havia sido submetida.
Em agosto de 1533, um grupo bastante diverso de espanhóis e de soldados de Manco Inca iupánqui partiu em direção a Cuzco. A guerra durou meses e, em março de 1534, Cuzco foi refundada como cidade espanhola, na qual instituições ibéricas foram instaladas.
A paz, no entanto, estava longe de ser alcançada: revoltas indígenas e até de espanhóis duraram séculos. Francisco Pizarro, por exemplo, foi assassinado por espanhóis descontentes. O mesmo fim teve seu irmão, Gonzalo pizarro, morto em 1548 por um enviado da Espanha com ordens de pôr fim às conquistas.
Nos Andes, uma das mais fortes resistências ao domínio espanhol foi a revolta de Manco Inca iupánqui. Apesar de inicialmente ter colaborado com Francisco pizarro, desiludiu-se com os espanhóis e, após uma tentativa de tomar Cuzco, refugiou-se em Vilcabamba.
Nesse local, entrincheirado em uma região de difícil acesso, iupánqui criou um poder paralelo tentando manter as antigas tradições incas. Seus filhos o sucederam no contrôle da região e continuaram a desafiar a hegemonia espanhola até serem finalmente derrotados no fim do século dezesseis.
Imagens em contexto!
Apesar dos conflitos, a cerimônia ainda foi realizada em 1535, a última com a presença de um sápa inca, que era considerado filho do Sol.
Agora é com você!
Responda no caderno.
- Descreva por que, no contexto da presença espanhola na América, o significado de conquista não é o mesmo para os indígenas e para os europeus.
- Resuma a importância do papel dos seguintes personagens ou eventos no processo de conquista do México:
- malintche;
- aliados indígenas;
- doenças contagiosas.
- Como se deu a revolta de Manco Inca iupánqui?
Respostas e comentários
Agora é com você!
1. A experiência da conquista foi bem diferente para espanhóis e indígenas. Para os primeiros, seria a continuidade das guerras contra os gentios, além de uma oportunidade para alcançar fama, posições e riquezas. Para os povos indígenas, foi um tempo de destruição de seus modos de vida, das suas crenças e relações com a natureza.
2. a) malintche: inicialmente recebida como escravizada, malintche era uma indígena que dominava as línguas maia e náuatle, sendo fundamental como intérprete. Com o tempo, aprendeu também o castelhano, atuando como conselheira de cortés e fornecendo-lhe importantes informações sobre os hábitos e as estratégias dos indígenas, além de outros dados a respeito da região do México.
b) Aliados indígenas: cortés fez alianças com grupos militarmente importantes na região, como os totonacas e os tlaquissaltécas, e atacou aqueles que permaneciam fiéis à confederação asteca. Os aliados indígenas foram fundamentais no cerco e na tomada da capital asteca, Tenochtitlán.
c) Doenças contagiosas: durante a guerra contra os espanhóis e seus aliados, um surto de varíola, uma doença europeia, atacou Tenochtitlán, ocasionando a morte de milhares de indígenas e enfraquecendo as defesas da cidade.
3. Após a execução de Atarrualpa, pizarro nomeou Manco Inca iupánqui como sápa inca. Depois de colaborar inicialmente com pizarro, empreendeu uma tentativa de tomar Cuzco, mas acabou refugiando-se em Vilcabamba. Lá, criou um poder paralelo sucedido pelos seus filhos e mantido até fins do século dezesseis.
Orientação para as atividades
Ao propor as atividades do boxe “Agora é com você!”, oriente os estudantes na releitura do conteúdo, no registro das informações e na elaboração de respostas. É importante considerar que a primeira atividade instiga os estudantes a refletir sobre um conceito histórico amplamente utilizado: o de conquista. É proposto nessa questão um exercício de empatia, em que os estudantes devem se colocar na posição do indígena que sofreu em seu território uma violenta conquista.
O intercâmbio colombiano
O mundo que começou a se desenhar depois de 1492 era cada vez mais interconectado. A ligação de diferentes áreas do planeta por meio de trocas comerciais, de ideias e de pessoas, em um processo chamado de mundialização, intensificou-se muito no período histórico conhecido como Idade Moderna, entre os séculos quinze e dezoito.
O intercâmbio colombiano, ou seja, as trocas biológicas, de ideias, produtos e saberes depois da chegada de Colombo à América, afetou todos os seres vivos no planeta, da baleia-branca, que foi caçada quase à extinção na região canadense, ao trigo, uma planta que foi espalhada por praticamente todas as terras cultiváveis do mundo. A vida microbiana, a flora e a fauna da América e da Europa navegaram globo afora numa extensa e contínua mundialização de plantas, microrganismos, pessoas e outros animais.
Alguns alimentos típicos da América, como a mandioca, o tomate, o milho, o feijão e as pimentas, por exemplo, já eram consumidos pelos indígenas antes de os europeus chegarem ao continente. Nos barcos europeus eles trouxeram a galinha, a vaca, o café, o trigo, o arroz, frutas como a banana e a uva, entre outros.
Pense em um prato tradicional do cotidiano brasileiro: arroz, feijão, salada de alface e tomate, carne (de peixe, boi, porco ou frango), farinha de mandioca e talvez um ovo. Há muitas variações regionais, mas esse prato é uma pequena amostra da mundialização promovida pelas navegações, pois ele reúne produtos de diferentes origens.
Intercâmbio colombiano – séculos dezesseis-dezessete
FONTES: FERREIRA, G. M. L. Atlas geográfico: espaço mundial. 5. edição São Paulo: Moderna, 2019. página 8-9; Rei CASTELAO, O. Pessoas e bens em circulação. In: cãnissáres esguérra, J.; FERNANDES, L. E. de O.; MARTINS, M. C. B. (organizador). As Américas na Primeira Modernidade (1492-1750). Curitiba: Editora Prismas, 2018. volume 2.
Se liga no espaço!
Responda no caderno.
Descreva os elementos que circularam entre a América e a Europa e em que direções isso ocorreu. Depois, explique por que esse movimento foi possível.
Respostas e comentários
Resposta do “Se liga no espaço!”: Da América partiam alimentos como o milho e a batata, que passaram a ser cultivados na Europa. Outros produtos americanos, como o tabaco, eram levados pelos europeus aos mercados africano e asiático. Para a América vieram, a partir da colonização europeia, uma gama de produtos do continente europeu e também doenças, como a varíola e o sarampo. O movimento foi possível, nessa época, devido ao intenso fluxo de navegações e explorações marítimas, característica do período das grandes navegações.
Bê êne cê cê
Por envolver uma análise cartográfica e por tratar do trânsito de pessoas, mercadorias e ideias, considerando as plantas domesticadas na América e a colonização alimentar, o conteúdo favorece o desenvolvimento das habilidades ê éfe zero sete agá ih zero dois e ê éfe zero sete agá ih zero três, das Competências Específicas de História nº 1 e nº 5 e das Competências Específicas de Ciências Humanas nº 5 e nº 7.
• Procuram-se apresentar e definir os significados de intercâmbio colombiano e mundialização como processos delineados em uma teia global, que, no decorrer do tempo, tornou-se mais densa e ganhou outros significados. Vários elementos dessas conexões podem ser encontrados no período colonial da América, estudados em outros capítulos.
• É imprescindível reforçar aos estudantes o papel central que os conhecimentos ameríndios tiveram no estabelecimento do mundo atual. Ao consultar essa breve lista dos alimentos domesticados no continente americano, podemos perceber que nosso dia a dia é totalmente dependente dessas conquistas promovidas pelos povos indígenas.
• A colonização de povos e territórios americanos pelos europeus não significou apenas a exploração da mão de obra e das riquezas desses locais, mas também se traduziu na padronização da alimentação e da comensalidade. Um exemplo da padronização alimentar nos dias de hoje é o consumo maciço de fast-food.
Cruzando fronteiras
Embora não seja um consenso estabelecido no mundo científico, é crescente o número de cientistas que afirmam que estamos vivendo o Antropoceno, uma era geológica de mudança ecológica induzida pelos seres humanos. E isso poderia ser definido, segundo eles, principalmente quando se analisa o conjunto de transformações ocorridas no planeta da Idade Moderna em diante.
Algumas dessas transformações teriam sido provocadas pelo chamado intercâmbio colombiano. Uma delas foi a contínua diminuição da biodiversidade global: em razão da inserção da criação de animais e da plantação de vegetais de outras partes do planeta em substituição a culturas originais ou em concorrência com elas.
Outra teria sido a provocada pela disseminação de microrganismo, como os vírus da gripe, do sarampo e da varíola, que causaram, por exemplo, a morte de milhões de nativos americanos em razão de não terem anticorpos contra esses vírus estrangeiros.
Leia a seguir um texto de um ecologista, pesquisador que estuda, entre outras coisas, as relações entre os organismos vivos e seu ambiente, sobre a defesa do chamado Antropoceno e sua relação com a Idade Moderna:
"'Situar o Antropoceno nessa época destaca a noção de que o colonialismo, o comércio global e o desejo de riqueza e lucros começaram a pressionar a Terra rumo a esse novo estado’, argumenta o ecologista sáimon louís da University of Leeds e da University College London (UCL). reticências.
'Impactos humanos simplesmente se agigantaram. reticências a redistribuição de plantas e animais ao redor do mundo por volta dessa época (conhecido como intercâmbio colombiano), reticências foi um evento que mudou o mundo'."
biélo, D. Mortalidade nas Américas gerou nova era de carbono. Scientific American Brasil, 11 março 2015. Disponível em: https://oeds.link/qlSJu7. Acesso em: 1º fevereiro 2022. Adaptado.
Responda no caderno.
- Explique por que alguns pesquisadores defendem que vivemos em um período denominado Antropoceno.
- De que fórma esses pesquisadores relacionam o estabelecimento dessa era ao intercâmbio colombiano ocorrido na Idade Moderna?
Respostas e comentários
Cruzando fronteiras
Nessa seção, procura-se estabelecer um diálogo com os componentes curriculares de ciências e geografia. A ideia é abordar o início do chamado Antropoceno, a era dos seres humanos, relacionando esse tema com os assuntos tratados no capítulo.
Interdisciplinaridade
Ao tratar do intercâmbio colombiano e da circulação de pessoas, alimentos, mercadorias, vírus etcétera, o conteúdo aborda os efeitos das ações humanas sobre os ecossistemas. Assim, contribui para o desenvolvimento da habilidade do componente curricular ciências ê éfe zero sete cê ih zero oito – “Avaliar como os impactos provocados por catástrofes naturais ou mudanças nos componentes físicos, biológicos ou sociais de um ecossistema afetam suas populações, podendo ameaçar ou provocar a extinção de espécies, alteração de hábitos, migração etcétera” – e da habilidade do componente curricular geografia ê éfe zero sete gê ê zero seis – “Discutir em que medida a produção, a circulação e o consumo de mercadorias provocam impactos ambientais, assim como influem na distribuição de riquezas, em diferentes lugares”.
Atividades
1. Para esses pesquisadores, estaríamos vivendo uma era de mudança ecológica provocada não por causas naturais, mas pela ação humana, por isso, Antropoceno.
2. Esses pesquisadores relacionam o estabelecimento dessa era com o intercâmbio colombiano em razão das intervenções humanas ocorridas nessa época, que causaram a diminuição da biodiversidade global com a redistribuição de plantas e animais pelos diferentes continentes, a disseminação de microbiologia, que provocou doenças e mortes em populações que não apresentavam anticorpos para combater os organismos transportados pelos europeus etcétera
O espaço atlântico
Um dos principais elementos da chamada modernidade foi a mobilidade, pois sem ela seria impossível o estabelecimento das conexões mundiais. O contato e o trânsito possibilitaram a disseminação de ideias, projetos, costumes, hábitos, crenças e saberes.
Diversas culturas se conectaram de fórma muitas vezes forçada pelos europeus, que buscavam produtos, metais preciosos, expansão da fé e glórias pessoais. Nesse processo, o Oceano Atlântico foi o centro integrador de uma engrenagem mundial.
Um exemplo da mobilidade atlântica foi a chamada Carrera de Índias (Carreira das Índias, em português), ligação marítima entre a América e a Espanha, criada pela Coroa espanhola para interligar seus domínios coloniais à Europa. Por essa rota, transportavam-se pessoas, mercadorias e culturas.
As embarcações enviavam à América criações artísticas (pinturas e esculturas) e um abundante material gráfico, que incluía manuscritos, livros impressos, folhas soltas, estampas, cartas e as mais diversas imagens.
Os europeus, porém, não foram os únicos agentes dessa integração: a contribuição de povos africanos e indígenas americanos foi preponderante para que ela ocorresse.
Graças a essas conexões, foi possível a um descendente de nobres indígenas, chamado Domingo Francisco de san anton munhõz tchimalparrín, escrever, no século dezessete, um texto sobre a morte do monarca francês Henrique quatro, além de registrar em seu diário episódios inabituais, como a visita de uma delegação de japoneses à Cidade do México e a presença de filipinos e africanos nas ruas da cidade.
Imagens em contexto!
Nesse contexto, o porto da cidade espanhola de Sevilha, representado na imagem, tornou-se o principal local de embarques e desembarques entre a Espanha e a América.
Respostas e comentários
Bê êne cê cê
Nessa parte do capítulo, dá-se continuidade às implicações da mundialização, apresentando uma análise da mobilidade no espaço do Oceano Atlântico, contribuindo dessa fórma para o desenvolvimento da habilidade ê éfe zero sete agá ih zero seis.
• Destaque para os estudantes a assimetria presente nessas trocas. Pessoas foram capturadas, escravizadas e deslocadas compulsoriamente de suas terras ancestrais para áreas produtivas. Comunidades foram fragmentadas e povos foram expropriados das próprias terras. Os indígenas, conhecidos como “povos da megadiversidade” ou colecionistas, que prezam pelas trocas de sementes e pelo manejo de plantas variadas, por vezes se viram impedidos de transmitir seus conhecimentos ancestrais sobre as plantas. A monocultura exportadora resumiu-se à devastação de amplas áreas biodiversas para o cultivo de apenas um produto. A colonização reduziu a diversidade à monocultura de alimentos, de costumes, de modos de pensar. Povos originários foram violentamente proibidos de falar suas línguas, de exercer seus costumes e de plantar e comer seus alimentos.
Atividade complementar
A circulação de manuscritos foi uma característica marcante da Idade Moderna. Felipe guamãn pôma de aiála, descendente de incas e iárovílcas, escreveu uma longa carta, repleta de desenhos, dirigida ao rei Filipe terceiro da Espanha, para denunciar a violência sofrida pelos povos originários durante o processo de conquista e colonização da América pelos espanhóis. O manuscrito foi publicado com o nome A nova crônica e bom governo e justiça, em 1613. A violência contra os povos indígenas não terminou com o fim do período colonial.
Peça aos estudantes que, com base na iniciativa de Felipeguamãn pôma de aiála, pesquisem informações sobre um dos povos indígenas da América, escolham um deles, elejam um dos problemas enfrentados por esse povo e redijam uma carta para denunciar esse problema.
Circulação de mercadorias pelo espaço atlântico
Por meio de entrepostos e feitorias na África e na Ásia e de bases na América, portugueses e espanhóis, e depois outros europeus, como holandeses e britânicos, criaram uma rede de comércio mundial.
Os metais preciosos eram os bens mais procurados pelos europeus, sendo provavelmente a fôrça que impulsionava as redes comerciais mundializadas. Os metais que chegavam ao continente europeu fluíam para outras partes do mundo pelo Cabo da Boa Esperança, no sul da África, e depois seguiam para o Oriente.
Por meio do Mar Báltico, os europeus enviavam metais para a região da atual Rússia e para a Ásia Central. Através do Golfo Pérsico, chegavam à região do Oriente Médio e, pelo Mar Vermelho, havia uma rota para a Índia. Além disso, eram levados pelos portugueses e espanhóis às Filipinas e à China.
Além dos metais preciosos, a circulação comercial atlântica incluía o transporte em larga escala de produtos como a cana-de-açúcar e o tabaco. Mais tarde, somaram-se a eles o café e o algodão. A demanda por esses artigos favoreceu a distribuição de mercadorias como tecidos, ferro, peixe e especiarias para o consumo nas colônias.
O comércio atlântico despontou quando o mercado asiático estagnou. Com isso, as trocas envolvendo açúcar, tabaco, ouro e escravizados reordenaram o comércio global pela primeira vez em milênios.
Imagens em contexto!
Ao redor do mapa, foram representados quatro personagens europeus: da esquerda para a direita, no alto, Cristóvão Colombo e Américo Vespúcio; abaixo, Fernão de Magalhães e Francisco pizarro.
Se liga no espaço!
Responda no caderno.
Identifique os dois oceanos representados no mapa e explique a importância das rotas marítimas para a mobilidade na Idade Moderna.
Respostas e comentários
Resposta do “Se liga no espaço!”: No mapa são destacados o Oceano Pacífico, à esquerda, e o Oceano Atlântico, à direita, no qual são representadas duas caravelas. As rotas marítimas foram de suma importância na Idade Moderna, pois viabilizaram conexões mundiais. O contato e o trânsito entre os diferentes continentes proporcionaram a disseminação de ideias, projetos, costumes, hábitos, crenças e saberes.
Bê êne cê cê
Ao identificar conexões e interações entre os continentes africano, americano, asiático e europeu na Idade Moderna, por meio da análise de mapas históricos e da leitura de textos, o conteúdo favorece o desenvolvimento das habilidades ê éfe zero sete agá ih zero dois e ê éfe zero sete agá ih zero seis, da Competência Específica de História nº 5 e da Competência Específica de Ciências Humanas nº 7.
Ampliando
Desde a Idade Moderna, as trocas comerciais, os deslocamentos populacionais, o tráfico de escravizados e os intercâmbios culturais, de saberes e práticas são orientados pela economia capitalista. O filósofo ameríndio Ailton crenác explora o sentido e as consequências dessas relações no trecho a seguir.
“Quando falo de humanidade não estou falando só ômo Sápiens, me refiro a uma imensidão de seres que nós excluímos desde sempre: caçamos a baleia, tiramos barbatanas de tubarão, matamos leão e o penduramos na parede para mostrar que somos mais bravos que ele. Além da matança de todos os outros humanos que nós achamos que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida, abrigo. Somos a praga do planeta, uma espécie de ameba gigante. Ao longo da história, os humanos, aliás, esse clube exclusivo de humanidade – que está na declaração universal dos direitos humanos e nos protocolos das instituições –, foram devastando tudo ao seu redor. É como se tivessem elegido uma casta, a humanidade, e todos que estão fóra dela são a sub-humanidade. Não só os caiçaras, quilombolas e povos indígenas, mas toda vida que deliberadamente largamos à margem do caminho. E o caminho é o progresso: essa ideia prospectiva de que estamos indo para algum lugar. Há um horizonte, estamos indo para lá, e vamos largando no percurso tudo que não interessa, o que sobra, a sub-humanidade – alguns de nós fazemos parte dela.”
crenác, A. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020. página 9-10.
O Oceano Pacífico na primeira globalização
Os principais produtos buscados pelos europeus no Oriente eram especiarias, seda, porcelana, ouro e, posteriormente, chá. De modo geral, as rotas do Pacífico vincularam a Europa, a África, a América e a Ásia em uma economia cada vez mais globalizada.
Do ponto de vista mercantil, localizava-se nas Filipinas um dos pontos fundamentais da articulação dessa rede. Lá, os espanhóis estabeleceram o chamado Galeão de Manila: anualmente, um comboio de embarcações partia de Manila, nas Filipinas, carregado de mercadorias, principalmente da China, do Japão e da Índia.
O comboio atracava, então, em Acapulco, porto na Nova Espanha, de onde os produtos atravessavam o continente americano por rotas terrestres até outros domínios espanhóis ou para o porto de Veracruz, no Golfo do México, onde eram reembarcados e seguiam para a Europa.
Grande parte da produção asiática provinha do Japão, e o contato com os europeus causou transformações importantes em seu comércio. Enriquecidos, os japoneses aumentaram a exportação de diversos artigos para a América, a África, a Europa e a China por meio de comerciantes portugueses.
Em Nagasaki, por exemplo, esses mercadores trocavam a seda chinesa adquirida em Macau pela prata japonesa. Em Manila, adquiriam a prata proveniente da América e vendiam seda, que seguia para a Nova Espanha. Note que nada disso foi estabelecido pelos europeus: eles foram incorporados por um sistema de comércio do Pacífico e do Índico já existente, que se alterou com sua presença.
É possível verificar, assim, diferenças nas atividades dos europeus: na América, eles promoveram guerras de conquista e controlaram muitos territórios e populações indígenas. Na África e na Ásia, ao menos até os séculos dezoito e meados do dezenove, eles se preocuparam em ocupar espaços econômicos, estabelecendo feitorias ou pequenos estabelecimentos para regular o comércio.
Rotas do Galeão de Manila – séculos dezesseis-dezenove
FONTES: FERREIRA, G. M. L. Atlas geográfico: espaço mundial. quinta edição São Paulo: Moderna, 2019. página 8-9; BAENA ZAPATERO, A. Un ejemplo de mundialización: El movimiento de biombos desde el Pacífico hasta el Atlántico (s. XVII-XVIII). Anuario de Estudios Americanos, 69, 1, enero-junio, Sevilla (España), 2012. página 31-62.
Agora é com você!
Responda no caderno.
- O que foi o intercâmbio colombiano? Quais foram seus efeitos?
- Defina o que foi a Carrera de Índias e sua importância para os intercâmbios no Atlântico.
- Diferencie as atividades dos europeus na América e na Ásia, no contexto da expansão marítima da Idade Moderna.
Respostas e comentários
Bê êne cê cê
Ao tratar do comércio e das trocas culturais entre Ásia, África, Europa e América na Idade Moderna, incluindo a análise de um mapa, o conteúdo colabora para o desenvolvimento das habilidades ê éfe zero sete agá ih zero dois, ê éfe zero sete agá ih zero três e ê éfe zero sete agá ih zero seis, da Competência Específica de História nº 5 e da Competência Específica de Ciências Humanas nº 7.
Agora é com você!
1. A expressão intercâmbio colombiano se refere ao período a partir de 1492, quando Cristóvão Colombo encontrou o continente denominado posteriormente de América. Desde então, como reflexo da expansão marítima europeia, houve intensas trocas entre os povos de vários locais do globo. Os impactos foram os mais variados e até hoje é possível refletir sobre o processo que despontou com a Idade Moderna: um intenso intercâmbio que impactou a humanidade.
2. A Carrera de Índias era uma ligação marítima entre a América e a Espanha. Essa rota foi importante para os intercâmbios no Atlântico porque por ela circularam pessoas, mercadorias e culturas. As criações artísticas e o abundante material gráfico transportado possibilitaram a chegada à América das ideias que circulavam na Europa.
3. Na América, os europeus se concentraram no contrôle dos territórios, o que ocorreu por meio da promoção de diversas guerras, e da população indígena. Na Ásia, até meados do século dezenove, os europeus se preocuparam em ocupar espaços econômicos, construindo feitorias e outros estabelecimentos para controlar o comércio.
Orientação para as atividades
Para o desenvolvimento das atividades do boxe “Agora é com você!”, é preciso retomar as recomendações de sistematização das informações: releitura das partes relevantes, anotação das informações, primeira elaboração oral das respostas, registro dessas primeiras elaborações, revisão e ajuste dos textos produzidos. Além disso, as perguntas demandam a definição de dois conceitos: carrêra de índias, próprio de uma época, e intercâmbio colombiano, produzido posteriormente para designar um processo mais longo. Outro aspecto importante a ser destacado é a diferenciação requerida na atividade 3, que diz respeito à fórma como o mercantilismo moldou diferentes regiões coloniais de acordo com as possibilidades naturais e sociais que se apresentavam em cada espaço.
Atividades
Responda no caderno.
Organize suas ideias
1. Analise as informações a seguir sobre a conquista do Império Inca. Em seu caderno, identifique as que são verdadeiras e as que são falsas.
- Francisco pizarro contou com milhares de aliados indígenas para prender Atarrualpa.
- A conquista do império foi facilitada pela guerra civil entre os irmãos Atarrualpa e ruáscar.
- A superioridade técnica e militar dos espanhóis foi a principal responsável pelo sucesso da conquista.
- Após a perda de Cuzco, várias regiões do império resistiram durante longo período ao contrôle espanhol.
Aprofundando
2. A imagem a seguir é uma representação da morte do último imperador inca, Atarrualpa, após a conquista espanhola comandada por Francisco pizarro. Analise-a e, em seu caderno, identifique se as informações a seguir são falsas ou verdadeiras.
- A morte de Atarrualpa é uma vitória de pizarro, que nomeou Manco Inca iupánqui como sápa inca e lhe ordenou que reconhecesse o rei da Espanha como soberano.
- O interesse espanhol na tomada de poder do imperador inca era o contrôle da produção agrícola escravocrata que já existia na região andina.
- O artista procurou representar os religiosos com postura de domínio da situação e as mulheres incas como rebeldes e indignadas.
- Os religiosos europeus são representados como autoridades.
3. O texto a seguir foi produzido por bartolomê de las cásas, frei espanhol que foi um dos principais defensores dos direitos indígenas contra os abusos cometidos pelos espanhóis durante a conquista e a dominação dos povos da América. Leia-o com atenção e responda às questões.
“É temeráriaglossário , injusta e cruel a guerra que aos infiéis, ou seja, aqueles que nunca souberam nada acerca da fé ou Igreja, nem de nenhum modo ofenderam esta mesma Igreja, lhes é declarada com o único objetivo de que submetidos ao império dos cristãos se preparem para receber a fé ou a religião cristã, ou também para retirar os impedimentos para a catequese.
É contra o direito natural esta guerra que lhes causa inúmeros e irreparáveis danos, como mortes, selvagerias, estragos, roubos, servidão e outras calamidades semelhantes reticências sem ter, de sua parte, nenhuma culpa. reticências É também contra o direito divino, que proíbe matar nossos semelhantes, principalmente os inocentes reticências.”
Las Cássas, B. de. Del único modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religión (1561). ín: Coletânea de documentos de História da América para o segundo grau. São Paulo: Secretaria da Educação, 1983. página 35-36.
Respostas e comentários
Atividades
Organize suas ideias
1. a) F; b) V; c) F; d) V.
Aprofundando
2. um) V; dois) F; três) V; quatro) V.
- O que bartolomê de las cásas denunciou nesse documento?
- Quais foram os argumentos que ele usou em defesa dos indígenas?
4. Membros da elite nas colônias espanholas utilizavam vários objetos de origem asiática para decorar seus lares ou se vestiam com finos tecidos orientais. Na pintura a seguir, por exemplo, uma jovem do México é representada com um elaborado vestido de seda e segurando um leque. Ambos os artigos estavam no auge da moda no Período Colonial.
- Como produtos originários da Ásia chegavam ao México?
- O uso desses produtos na América pode ser considerado uma consequência da mundialização? Explique.
- No contexto da mundialização da economia, produtos de diferentes origens foram transportados pelos europeus e distribuídos pelas diversas regiões do Atlântico, e são utilizados hoje em dia no mundo todo. Para compreender como esse processo influenciou o cotidiano atual, você e seus colegas vão produzir um catálogo de alimentos. Para realizar essa tarefa, cada grupo deve percorrer as etapas a seguir.
- Junte-se a outros quatro colegas para formar um grupo de cinco estudantes.
- Pesquisem quais alimentos foram esses. Vocês podem usar o conteúdo do capítulo, de livros da biblioteca ou da internet, caso seja possível. Se acharem necessário, pesquisem imagens de catálogos de alimentos que contenham informações sobre eles.
- Decidam quais alimentos serão incluídos no catálogo, e se o seu formato será físico (produzido usando folhas brancas, de almaço ou cartolina) ou digital (produzido utilizando ferramentas disponíveis em computadores).
- Tendo em mente os alimentos a serem trabalhados, decidam quais informações a respeito deles devem constar no catálogo. Devem ser informações capazes de serem extraídas de qualquer um dos alimentos escolhidos. Por exemplo: valor calórico, se é proteína, carboidrato ou gordura etcétera
- Realizem a pesquisa das informações específicas sobre cada alimento que vão constar no catálogo. Não se esqueçam de abstrair, ou seja, ignorar as informações que vocês encontrem durante a pesquisa e que sejam desnecessárias para a produção do catálogo.
- Produzam um relatório refletindo sobre a trajetória do trabalho e elaborem, com base nas etapas anteriores, um manual de instruções para a produção do catálogo.
- Percorridas as etapas anteriores, é hora de produzir o catálogo e apresentá-lo para o restante da classe. Se o formato escolhido for o digital, transformem o documento em um arquivo de imagem e o disponibilizem, se possível, em suas redes sociais.
Respostas e comentários
3. a) Las Cássas denunciou a violência (guerra) cometida contra os indígenas com a justificativa de convertê-los ao cristianismo.
b) Ele usou os seguintes argumentos para provar que a violência contra os povos nativos era injusta: os indígenas nunca ofenderam a fé cristã por desconhecê-la até a chegada dos espanhóis; era contra o direito natural, pois causava muitos danos, como selvagerias, roubos e servidão, contra inocentes; era contrária ao direito divino, que proíbe matar semelhantes, principalmente os inocentes.
4. a) Sendo então um vice-reino espanhol, a Nova Espanha (região que hoje corresponde ao México) era ponto central na conexão entre os espaços comerciais do Pacífico e do Atlântico. No porto de Acapulco desembarcavam os navios que partiam de Manila, carregados de produtos orientais, como os retratados na pintura.
b) Sim, pois a ideia de mundialização é baseada na premissa de que, a partir da fase que se inaugurou em 1492, com a chegada de Colombo à América, o contato entre povos de locais diversos do globo se intensificou, principalmente, por meio das trocas comerciais. O exemplo do item anterior, de artigos de fabricação oriental consumidos no México do século dezoito, evidencia aspectos desse intercâmbio entre as diferentes partes do planeta por meio do comércio.
5. A atividade se baseia em algumas premissas da lógica do pensamento computacional. Espera-se que os estudantes elaborem instruções para a produção de um catálogo de alimentos e, com base nelas, façam o catálogo. Se quiser expandir a atividade, pode-se pedir aos estudantes que incluam receitas de família que utilizem os alimentos escolhidos na etapa de pesquisa. Dessa forma, a atividade possui a potencialidade de trabalhar o patrimônio cultural dos estudantes por meio da valorização de suas receitas de família, um processo que permite a eles visualizar como a sua própria história se encontra entrelaçada com o conteúdo estudado no capítulo.
A primeira etapa consiste na decomposição do trabalho, no desmembramento de um problema complexo em pedaços menores, tornando a tarefa mais fácil. Ao realizar a pesquisa sobre os alimentos, os estudantes poderão localizar as informações do livro didático ou procurá-las em livros impressos ou na internet. Nesse momento, eles decidirão o formato do catálogo e os alimentos que farão parte dele. Solicite-lhes que selecionem cêrca de dez alimentos.
Depois, os estudantes deverão selecionar as informações a respeito dos alimentos que serão comunicadas, ou seja, farão um reconhecimento de padrões ao identificar as categorias de informação que devem ser repetidas. Pode-se sugerir que o catálogo apresente a origem dos alimentos, valores nutricionais, instruções para o cultivo orgânico e fotografias, entre outras possibilidades. Em seguida, deverão manter a concentração na pesquisa das informações basilares para a produção do catálogo e ignorar as irrelevantes, exercitando a habilidade de abstração de informações. Logo após, escreverão um relatório com as reflexões das etapas anteriores e um manual, ou seja, elaborarão instruções ou regras necessárias para a produção do catálogo. Então, os grupos produzirão o catálogo utilizando as instruções elaboradas anteriormente.
Para aperfeiçoar o trabalho, os grupos poderão trocar os manuais e, com base nas instruções elaboradas por outra equipe, produzir o catálogo. Por meio dessa estratégia, eles poderão testar o manual elaborado, comparar os resultados alcançados e modificar o texto produzido inicialmente, melhorando as instruções.
Tema Contemporâneo Transversal
Por envolver a compreensão da circulação de alimentos no contexto do intercâmbio colombiano e a pesquisa sobre alguns desses alimentos, a atividade 5 mobiliza o Tema Contemporâneo Transversal Educação alimentar e nutricional.
Glossário
- Pequenas Antilhas
- : nome atribuído à longa cadeia de pequenas ilhas dispostas ao longo da extremidade oriental do Mar do Caribe. Aruba e Barbados, por exemplo, fazem parte dessa região.
- Voltar para o texto
- Grandes Antilhas
- : nome dado ao conjunto das quatro maiores ilhas ao norte do Caribe: Cuba, Santo Domingo, Jamaica e Porto Rico.
- Voltar para o texto
- Subjugar
- : submeter outra pessoa por meio da fórça, fazendo com que ela obedeça.
- Voltar para o texto
- Vassalo tributário
- : nesse contexto, aquele que era obrigado a se submeter às ordens ou aos tributos do soberano; quem paga tributos, impostos, taxas.
- Voltar para o texto
- Forjar
- : construir, compor.
- Voltar para o texto
- Nova Espanha
- : primeiro vice‑reino da América espanhola. Seu território se estendia do sudoeste dos Estados Unidos até a América Central. A sua criação seguiu-se a do Vice-Reino do Peru, em 1543. A organização político‑administrativa da América espanhola será abordada no próximo capítulo.
- Voltar para o texto
- Repartimiento
- : sistema por meio do qual os indígenas eram obrigados a trabalhar em troca de um pagamento mínimo.
- Voltar para o texto
- Sapa inca
- : autoridade mais alta do Império Inca, considerado representante sagrado do Sol.
- Voltar para o texto
- Breviário
- : livro das orações que os clérigos devem ler todos os dias.
- Voltar para o texto
- Profanação
- : desrespeito ou violação do que é sagrado.
- Voltar para o texto
- Temerário
- : neste caso, sem fundamento.
- Voltar para o texto