Unidade 3. A formação do Brasil

Introdução

A unidade 3, intitulada A formação do Brasil, trata de aspectos das matrizes étnico-culturais de formação do Brasil, abordando a história e a cultura dos povos indígenas, a chegada dos europeus à América e a diáspora africana.

Desse modo, a unidade trabalha as contribuições dos povos envolvidos na formação do Brasil, a colonização portuguesa e as tentativas dirigidas por franceses e holandeses em ocupar terras brasileiras. Ao longo da unidade, eles também terão contato com aspectos das diversas etnias indígenas nativas que aqui se encontravam e com as principais características dos povos africanos trazidos em regime de escravidão para o país.

Em consonância com as Competências Gerais da Educação Básica 1, 3, 6, 9 e 10 da BNCC, a unidade estimula os estudantes a utilizar os conhecimentos históricos e a valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais de diferentes povos. A unidade também incentiva os estudantes a exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação. Em consonância com as Competências Específicas de Ciências Humanas para o Ensino Fundamental 3, 5 e 7 da BNCC, a unidade busca incentivar o estudante a identificar a intervenção do ser humano na natureza e na sociedade; a comparar eventos ocorridos simultaneamente no mesmo espaço e em espaços variados; e a utilizar diferentes linguagens no desenvolvimento do raciocínio espaço-temporal.

A proposta da unidade relaciona-se ainda com as Competências Específicas de História 1, 3, 4 e 5 da BNCC, e desse modo visa contribuir para que o estudante possa compreender acontecimentos históricos, relações de poder e analisar e compreender o movimento de populações e mercadorias no tempo e no espaço e seus significados históricos.

Unidades temáticas da BNCC em foco na unidade:

• Transformações e permanências nas trajetórias dos grupos humanos
• Circulação de pessoas, produtos e culturas
• As questões históricas relativas às migrações

  Objetos de conhecimento em foco na unidade:

  • A ação das pessoas, dos grupos sociais e das comunidades no tempo e no espaço: nomadismo, agricultura, escrita, navegações, indústria, entre outras.

Continuação das orientações para o professor:

• A circulação de pessoas e as transformações no meio natural.
• O surgimento da espécie humana no continente africano e sua expansão pelo mundo.
• Os processos migratórios para a formação do Brasil: os grupos indígenas, a presença portuguesa e a diáspora forçada dos africanos.
• Os processos migratórios do final do século XIX e início do século XX no Brasil.
• As dinâmicas internas de migração no Brasil a partir dos anos 1960.

  Habilidades da BNCC em foco nesta unidade:

  EF04HI01, EF04HI05, EF04HI09, EF04HI10 e EF04HI11.

  Roteiro de aula

  A aula prevista para os conteúdos da abertura da unidade 3 pode ser trabalhada na semana 21.

  Objetivos pedagógicos da unidade:

• Avaliar os impactos da exploração e da imposição do modo de vida dos europeus sobre os povos indígenas.
• Reconhecer que os europeus atribuíram valor comercial à escravidão e integraram o trabalho escravo à economia colonial.
• Compreender o conceito de diáspora e sua utilização no tratamento das migrações forçadas de povos africanos.
• Compreender as matrizes étnico-culturais de formação do Brasil.

  Orientações

  As atividades de abertura da unidade podem ser conduzidas como atividades preparatórias para o trabalho com conteúdos, competências e habilidades que serão desenvolvidos com os estudantes. Sugerimos que inicie as propostas da unidade com as seguintes atividades preparatórias:

  Apresente a questão de abertura da unidade, explicando aos estudantes o conceito de etnia, se necessário. Etnia se refere a um grupo de pessoas que têm algumas características comuns, como a língua, a origem e a forma de se vestir, por exemplo.

  Em seguida, peça a eles que reflitam sobre as influências étnicas que vêm de suas famílias ou de outros meios em que convivem.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 78 e 79 pode ser trabalhada na semana 21.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Compreender o modo de representação dos europeus sobre os povos indígenas, levando em conta seus elementos ideológicos e a mentalidade do período.
• Conhecer características do modo de vida dos Tupi à época da chegada dos portugueses.
• Refletir sobre as trocas culturais realizadas com os povos indígenas para a adaptação dos portugueses ao território americano.
• Avaliar os impactos da exploração e da imposição do modo de vida dos europeus sobre os povos indígenas.
• Refletir sobre os direitos indígenas e a necessidade de sua efetivação.

  Orientações

  A abordagem desta dupla de páginas apresenta alguns aspectos do pensamento etnocêntrico vigente na Europa no século. Estimule os estudantes a refletir sobre como a visão que é nutrida sobre o outro representa, muitas vezes, valores e limitações de nossa própria visão de mundo.

  Pergunte aos estudantes o que eles sentiriam e como se comportariam diante de pessoas com quem nunca tiveram contato antes, com hábitos e aparência diferentes daqueles a que estão acostumados. Deixe que se expressem livremente, buscando compreender como foi a interação e quais foram as impressões mútuas entre indígenas e portugueses.

  O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 1 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume, “Migrantes e migrações, ontem e hoje”. O estudo dos movimentos imigratórios para a América portuguesa, da colonização e da convivência entre os europeus e os diversos povos indígenas permite que os estudantes tenham contato com a temática das migrações em uma perspectiva histórica.

Atividade 1. Explique aos estudantes que é possível saber sobre a visão que os europeus tinham sobre os indígenas, muitas vezes irreal, com base nos relatos e nas ilustrações feitas na época em que chegaram até os dias de hoje. A impressão dos indígenas sobre os europeus, no entanto, se perdeu ao longo do tempo, uma vez que esses povos têm tradição oral, não escrita, de registro.

Ao realizar a atividade 2 com os estudantes, comente que o manuscrito Terra Brasilis foi elaborado no século XVI e representa a concepção dos europeus sobre a América. Explique à turma que os contornos territoriais não eram iguais aos apresentados hoje nos mapas. Se possível, leve um mapa do Brasil atual para a sala de aula e peça aos estudantes que identifiquem algumas semelhanças e diferenças entre esses contornos.

Atividade 2. a) O mapa retrata a chegada dos portugueses ao Brasil. Em 1519, no entanto, os portugueses conheciam apenas o litoral do Brasil; portanto, o mapa retrata o imaginário dos viajantes sobre o território.

b) O Brasil é representado por florestas com diversos tipos de animais, e os indígenas são retratados realizando várias atividades, como a extração do pau-brasil.

As atividades 1 e 2 mobilizam aspectos da habilidade EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Visões do “paraíso”

A possibilidade sempre iminente de algum prodígio, que ainda persegue os homens daquele tempo, [...] não deixará de afetá-los, mas quase se pode dizer que os afeta de modo reflexo: através de idealizações estranhas, não em virtude da experiência. É possível que, para muitos, quase tão fidedignos quanto o simples espetáculo natural, fossem certos partos da fantasia: da fantasia dos outros, porém, não da própria. Mal se esperaria coisa diversa, aliás, de homens em quem a tradição costumava primar sobre a invenção, e a credulidade sobre a imaginativa. De qualquer modo, raramente chegavam a transcender em demasia o sensível, ou mesmo a colori-lo, retificá-lo, complicá-lo, simplificá-lo, segundo momentâneas exigências.

FONTE: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Visão do paraíso : os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2010. p. 36.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos da página 80 pode ser trabalhada na semana 21.

Orientações

Ao trabalhar com os textos das páginas 80 e 81 em sala de aula, converse com os estudantes sobre o início da colonização portuguesa na América da perspectiva do indígena. Pergunte a eles como supõem que era o modo de vida dos indígenas quando os europeus chegaram ao continente americano. Anote as respostas na lousa e peça que as copiem no caderno. Após a leitura do texto e a explicação do conteúdo, repita a pergunta.

Compare as respostas que eles deram antes e depois da explicação. Se houver respostas diferentes, peça que justifiquem por que mudaram de opinião. Em seguida, destaque as trocas culturais entre indígenas e europeus e a importância da tradição indígena na formação cultural brasileira.

Estimule os estudantes a refletir sobre o choque de valores entre indígenas e portugueses. Enquanto uns tinham o modo de vida completamente integrado à natureza e precisavam de seu equilíbrio, os outros buscavam explorar os recursos para gerar lucros no comércio europeu.

Comente que nas sociedades indígenas do grupo Tupi, no início da colonização do Brasil, havia uma clara divisão das tarefas: os homens caçavam e derrubavam a mata, ao passo que as mulheres se dedicavam ao plantio e ao cuidado das crianças. Comente também que existiam atividades que cabiam a todos, homens, mulheres e crianças, como a pesca e a coleta de frutos, raízes e folhas.

Dois grandes grupos indígenas

Quando os europeus chegaram à terra que viria a ser o Brasil, encontraram uma população ameríndia bastante homogênea em termos culturais e linguísticos, distribuída ao longo da costa e na bacia dos rios Paraná-Paraguai. Admitida a homogeneidade, podemos distinguir dois grandes blocos subdividindo essa população: [...] Os tupis, também denominados tupinambás, dominavam a faixa litorânea do norte até Cananeia, no sul do atual Estado de São Paulo; os guaranis localizavam-se na bacia Paraná-Paraguai e no trecho do litoral entre Cananeia e o extremo sul do que viria a ser o Brasil. Apesar dessa localização geográfica diversa, falamos em conjunto tupi-guarani, dada a semelhança de cultura e de língua.

FONTE: FAUSTO, Boris. História concisa do Brasil . São Paulo: Edusp/Imprensa Oficial do Estado, 2002. p. 14.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos da página 81 pode ser trabalhada na semana 22.

Orientações

Destaque que a descrição do modo de vida indígena apresentado diz respeito somente aos indígenas do grupo Tupi na época das navegações portuguesas. Comente ainda que as culturas indígenas mudam com o passar do tempo e que as culturas indígenas de hoje podem ser diferentes daquelas do passado.

Explique aos estudantes que, a princípio, os portugueses precisaram se adaptar aos costumes indígenas para sobreviver: alimentação, caça, pesca, vestuário, medicamentos, entre outros. Somente depois do início da colonização eles passaram a trazer alimentos e utensílios e a transmitir alguns de seus costumes aos indígenas.

Atividade 3. Eles praticavam a agricultura de subsistência, vivendo da caça, da pesca e do cultivo de frutos e vegetais, viviam em aldeias e dormiam em redes e esteiras.

Atividade 4. Como eles não conheciam o território, precisaram se adaptar para ter segurança, alimentar-se e conseguir praticar o comércio de pau-brasil.

Atividade 5. Incentive a pesquisa, orientando os estudantes a navegar pelo site do Instituto Socioambiental. O site dessa instituição apresenta textos, fotografias e mapas sobre os povos indígenas no Brasil. Esta atividade permite o uso de tecnologia, representado pela utilização da internet, aliado à construção do conhecimento histórico por meio da pesquisa.

As atividades 3, 4 e 5 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo e EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 82 e 83 pode ser trabalhada na semana 22. A aula prevista para dar continuidade aos conteúdos da página 83 pode ser trabalhada na semana 23.

Orientações

Destaque para os estudantes que, para as sociedades indígenas, a terra era um bem coletivo, assim como o alimento obtido com o plantio, da pesca, da caça ou da coleta de frutos e de raízes. Dessa forma, não havia entre eles nem ricos, nem pobres, pois os bens eram comuns à aldeia. Por isso, os nativos tinham grande dificuldade em compreender a noção de propriedade individual dos europeus.

Como aponta o breve panorama descrito nas páginas 82 e 83, o avanço da colonização portuguesa na América significou cada vez mais morticínio de indígenas, fosse pela posse e exploração de suas terras, fosse por mazelas como doenças e guerras trazidas por sua presença. É importante ressaltar aos estudantes o declínio contínuo do número de indígenas no continente: desde 1500, foi progressiva a redução das populações indígenas, que sofreram períodos de exploração, deslocamento e extermínio, sendo os povos que vivem hoje marcados por uma trajetória de resistência. De acordo com o Instituto Socioambiental, há, porém, boas notícias: tem-se verificado um crescimento populacional entre os indígenas no século XXI.

Atividade 6. Porque os colonizadores queriam ocupar a terra, e os indígenas resistiam e defendiam seu território.

Atividade 7. Auxilie os estudantes a interpretar a imagem da página 83 e a refletir sobre as consequências da ação nela representada. Este pode ser um bom momento para conversar com a turma sobre a mão de obra africana escravizada utilizada no Brasil nesse período. Problematize também o nome da gravura e as intenções do pintor ao representar tal acontecimento.

Atividade 8. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares, o reconto do que foi estudado e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a interpretação e a relação de ideias e informação.

Os estudantes e seus familiares podem, inclusive, realizar pesquisas sobre os povos indígenas estabelecidos na região, registrando suas descobertas.

As atividades 6, 7 e 8 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo e EF04HI05: Relacionar os processos de ocupação do campo a intervenções na natureza, avaliando os resultados dessas intervenções.

Para o estudante acessar

Quadro geral dos povos indígenas do Brasil

Quadro com informações sobre os povos indígenas no Brasil, constantemente atualizado pelo Instituto Socioambiental.

Disponível em: https://pib.socioambiental.org/pt/c/quadrogeral . Acesso em: 27 maio 2021.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos desta seção pode ser trabalhada na semana 23.

Objetivos pedagógicos da seção

• Identificar contextos de violência contra os povos indígenas na História do Brasil.
• Reconhecer alguns dos direitos fundamentais dos povos indígenas na atualidade.
• Compreender a importância da educação indígena.
• Apresentar um evento e enumerar suas causas e consequências.
• Observar e interpretar informações contidas em um mapa.

  Orientações

  Leia o texto em voz alta e pergunte aos estudantes o que compreenderam. Explique a eles que, no passado, também havia leis contra a violência aos indígenas, mas eram menos rigorosas que as atuais. Além disso, tanto no passado como no presente as leis que visam proteger os povos indígenas são frequentemente desrespeitadas.

  Destaque que nos dias de hoje uma das principais razões da violência contra indígenas é a disputa por suas terras. Explique a eles que a terra é um bem essencial ao modo de vida de muitos grupos indígenas.

  Converse com os estudantes sobre a educação indígena e sobre a importância de as escolas indígenas terem professores indígenas que fazem parte da comunidade e ensinam tanto os conhecimentos tradicionais quanto outros considerados “universais”.

  Mortandade indígena

  Povos e povos indígenas desapareceram da face da terra como consequência do que hoje se chama, num eufemismo envergonhado, “o encontro” de sociedades do Antigo e do Novo Mundo. Esse morticínio nunca visto foi fruto de um processo complexo cujos agentes foram homens e microrganismos, mas cujos motores últimos poderiam ser reduzidos a dois: ganância e ambição, formas culturais da expansão do que se convencionou chamar o capitalismo mercantil. Motivos mesquinhos e não uma deliberada política de extermínio conseguiram esse resultado espantoso de reduzir uma população que estava na casa dos milhões em 1500 aos parcos 800 mil índios que hoje habitam o Brasil.

  FONTE: CUNHA, Manuela Carneiro da. Introdução a uma história indígena. In : CUNHA, Manuela Carneiro da (org.). História dos índios no Brasil . São Paulo: Companhia das Letras, 1992. p. 12.

Atividade 1. Solicite aos estudantes que observem o mapa e chame a atenção para as áreas em vermelho, que representam as terras indígenas regularizadas. Explique a eles que a maioria se concentra no interior e na região Norte, pois, ao longo do tempo, os indígenas tiveram de fugir da escravidão e da violência de não indígenas.

Atividade 2. Regiões Sul e Sudeste. Retome as principais formas de violência a que ficaram submetidos os povos indígenas no contato com europeus e seus descendentes: disputa pela terra, escravidão, doenças e migrações forçadas.

Atividade 3. Os estudantes podem citar: doenças às quais os povos indígenas não eram imunes; trabalho forçado como escravos; confrontos entre indígenas e colonizadores.

As atividades 1, 2 e 3 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino e EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

A atividade 3, de interpretação de texto, contribui para o desenvolvimento da Competência Específica 5 de Ciências Humanas da BNCC: Comparar eventos ocorridos simultaneamente no mesmo espaço e em espaços variados, e eventos ocorridos em tempos diferentes no mesmo espaço e em espaços variados.

Literacia e História Sempre que há necessidade de escrever sobre as consequências causadas por algum evento, é melhor começar pela enumeração para organizar os acontecimentos. Além disso, pela enumeração para organizar os acontecimentos. Além disso, pela observação de um mapa, é possível sugerir hipóteses sobre o que ocorreu naquele lugar e naquela época.

Os direitos dos indígenas na Constituição Federal

Art. 231. São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.

§ 1º. São terras tradicionalmente ocupadas pelos índios as por eles habitadas em caráter permanente, as utilizadas para suas atividades produtivas, as imprescindíveis à preservação dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias a sua reprodução física e cultural [...].

FONTE: BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Título VIII da Ordem Social. Capítulo VIII dos Índios. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm . Acesso em: 27 maio 2021.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 86 e 87 pode ser trabalhada na semana 24.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Conhecer aspectos do comércio realizado entre os europeus e os povos africanos.
• Compreender que existiam algumas formas de escravidão no continente africano antes da chegada dos europeus e que a chegada desses povos à África alterou a prática da escravidão naquele continente.
• Reconhecer que os europeus atribuíram valor comercial à escravidão e integraram o trabalho escravo à economia colonial.
• Entender o modo de realização do tráfico de pessoas escravizadas neste contexto.
• Compreender o conceito de diáspora e sua utilização no estudo das migrações forçadas de povos africanos.
• Reconhecer a diversidade de povos africanos.
• Criticar situações de racismo e preconceito étnico.
• Discutir a importância de ações afirmativas compreendendo a situação do negro no Brasil contemporâneo.

  Orientações

  Inicie a abordagem do assunto apresentando o conceito de diáspora aos estudantes. Comente que esse termo é utilizado para caracterizar grandes deslocamentos populacionais que partem de um lugar em direção a vários lugares. Esses deslocamentos são geralmente provocados por motivações políticas, como perseguições, ou econômicas, como a exploração do trabalho dos africanos.

  Diversidade cultural africana e afro-brasileira

  Os africanos, que aportaram em nosso território na condição de escravos, são vistos como mercadoria e objeto nas mãos de seus proprietários. Nega-se ao negro a participação na construção da história e da cultura brasileiras, embora tenha sido ele a mão de obra predominante na produção da riqueza nacional, trabalhando na cultura canavieira, na extração aurífera, no desenvolvimento da pecuária e no cultivo do café, em diferentes momentos de nosso processo histórico. Quando se trata de abordar a cultura dessas minorias, ela é vista de forma folclorizada e pitoresca, como mero legado deixado por índios e negros, mas dando-se ao europeu a condição de portador de uma “cultura superior e civilizada”.

Currículos e manuais didáticos que silenciam e chegam até a omitir a condição de sujeitos históricos às populações negras e ameríndias têm contribuído para elevar os índices de evasão e repetência de crianças provenientes dos estratos sociais mais pobres. A grande maioria adentra nos quadros escolares e sai precocemente sem concluir seus estudos no ensino fundamental por não se identificar com uma escola moldada ainda nos padrões eurocêntricos, que não valoriza a diversidade étnico-cultural de nossa formação.

FONTE: FERNANDES, José Ricardo Oriá. Ensino de História e diversidade cultural: desafios e possibilidades. Cadernos Cedes , Campinas, v. 25, n. 67, p. 378-388, set./dez. 2005.

Pergunte aos estudantes como eles imaginam as populações e o meio natural do continente africano. É bastante forte, na imaginação popular, a ideia de sociedades tribais e da região de savana, com animais típicos, como leões, zebras e hienas. Amplie esse quadro trazendo fotografias de grandes cidades e diversos países da África.

Comente que na África, na época das navegações, havia diversos reinos e oriente-os a ler o texto da página 86, que trata sobre alguns deles. Explique aos estudantes que tais reinos eram muito diferentes dos que existiam na Europa, pois se formavam a partir de alianças entre os chefes de aldeias.

Atividade 1. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a localização e a retirada de informação explícita do texto.

Atividade 2. Porque a África é um continente enorme que possui diferentes povos e culturas. Apenas para o Brasil, vieram três diferentes grupos culturais: os bantos, os malês e os iorubás.

Atividade 3. a) Os grupos escolhem um rei e uma rainha para a festa, fazem cortejos e danças.

b) Em vários estados, como Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro, São Paulo, Goiás, Ceará e outros.

As atividades 1, 2 e 3 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino, EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira e EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional).

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 88 e 89 pode ser trabalhada na semana 24.

Orientações

Converse com os estudantes sobre trabalho assalariado e trabalho voluntário. Explique a eles que nem todo trabalho é remunerado, mas que, por lei, todo trabalho deve ser livre. Complemente que está incluída nessa liberdade o direito de mudar de empregador, o que é bastante comum.

Compare o trabalho livre ao trabalho escravo. Explique a eles que o trabalho escravo, além de não ser remunerado, não é livre, pois o escravizado não pode escolher “mudar de dono”.

Solicite aos estudantes que leiam o texto das páginas 88 e 89 e pergunte se há dúvidas. Descreva o cenário econômico da América portuguesa, que era baseado na produção agrícola de exportação, especialmente a de açúcar.

Explique que a escravidão que existia na África era muito diferente da escravidão na América portuguesa. Por ser uma atividade comercial, a escravização do negro africano pelos colonizadores europeus atingiu grandes proporções, causando o despovoamento de muitas regiões da África e mudando a composição étnica da população do continente americano.

O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 2 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume, “Migrantes e migrações, ontem e hoje”. Sugerimos, desse modo, explorar com os estudantes o processo conhecido como diáspora africana: a partir de 1550, milhares de homens e mulheres africanos foram trazidos para a América e obrigados a trabalhar como escravos. É fundamental, ao longo deste capítulo, trabalhar a noção de deslocamento forçado dos africanos que foram escravizados.

Atividade 4. Converse com os estudantes sobre o fato de pessoas serem consideradas como objeto de comércio, como o ouro e o marfim. Destaque que, na atividade comercial europeia, os seres humanos eram tratados como coisas, podendo ser comprados ou vendidos. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a localização e a retirada de informação explícita do texto.

Atividade 5. a) As pessoas eram escravizadas em guerras, por dívida ou por cometerem crimes, mas eram raras as vendas de escravos.

b) A venda de escravos tornou-se um comércio muito lucrativo. Com isso, muitos africanos passaram a ser perseguidos e caçados para ser vendidos na América.

Atividade 6. As condições eram péssimas. Eles viajavam amontoados nos abafados porões dos navios, sem condições de higiene e com uma alimentação precária. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha inferências diretas.

As atividades 4, 5 e 6 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino e EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Os portugueses e a escravidão

[...] A primeira remessa de cativos da África chegou a Lisboa em 1441, e em três anos formou-se uma companhia no Algarve para explorar esse comércio. Por volta de 1448 mais mil africanos haviam sido levados a Portugal [...]. Entre 1490 e 1496, Lagos, no Algarve, recebeu mais de setecentos escravos africanos, número equivalente a um décimo da população local. O impacto econômico e demográfico desse comércio foi enorme. Por volta de 1551, somente em Lisboa havia 9.950 escravos em uma população total de 100 mil habitantes.

FONTE: SCHWARTZ, Stuart B. Segredos internos : engenhos e escravos na sociedade colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. p. 23.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos desta seção pode ser trabalhada na semana 25.

Orientações

Ao trabalhar com esta seção em sala de aula, comente com os estudantes que, segundo pesquisadores, há mais de 200 jogos diferentes de mancala; por isso, o mais adequado é tratarmos a mancala como uma “família de jogos”. Algumas características gerais comuns a essa “família” são as seguintes:

1. são jogados por duas pessoas, uma em frente à outra, com o tabuleiro longitudinalmente colocado entre elas;
2. antes de começar o jogo, o mesmo número de semente é distribuído em cada uma das cavidades do tabuleiro;
3. os jogadores se alternam para jogar, distribuindo as sementes da cavidade escolhida, uma a
4. sempre há captura das sementes, sendo a forma de captura diferente, dependendo do jogo em questão;
5. a partida termina quando restam muito poucas sementes para o jogo continuar ou quando resta apenas uma semente em cada lado;
6. ganha quem tem o maior número de sementes;
7. as estratégias do jogo envolvem movimentos calculados, que exigem muita concentração, antecipação e esforço intelectual.

   FONTE: MACEDO, Lino de; PETTY, Ana Lúcia Sícoli. Aprender com jogos e situações-problema . Porto Alegre: ArtMed, 2000. p. 71.

Se desejar, você pode organizar, com os estudantes, partidas experimentais de mancala. Esse é um jogo que privilegia o raciocínio matemático e pode constituir uma ferramenta para o desenvolvimento da numeracia na turma.

Na reportagem “Um jogo para semear, colher e contar”, disponível em https://novaescola.org.br/conteudo/9104/um-jogo-para-semear-colher-e-contar (acesso em: 28 maio 2021), há dicas de como jogar mancala.

Recomendamos também a leitura do artigo intitulado “O jogo mancala como recurso lúdico e pedagógico no processo de ensino-aprendizagem dos alunos de Ensino Básico”, disponível em: http://www.sbem.com.br/enem2016/anais/pdf/6568_3385_ID.pdf . Acesso em: 28 maio 2021.

O trabalho com os jogos africanos chamados de mancala mobiliza aspectos das seguintes habilidades: EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira e EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional). Além disso, esse trabalho desenvolve aspectos da Competência Geral da Educação Básica 3: Valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais, das locais às mundiais, e também participar de práticas diversificadas da produção artístico-cultural.

Roteiro de aula

A aula prevista para o conteúdo desta seção pode ser trabalhada na semana 25.

Objetivos pedagógicos da seção

• Refletir sobre a situação dos afrodescendentes no Brasil atualmente e relacioná-la a suas raízes históricas.
• Compreender o conceito de ação afirmativa e sua pertinência como reparação histórica no contexto racial atual.

  Orientações

  Esclareça aos estudantes os fatores que levaram ao fim da escravidão no Brasil. Havia a resistência dos escravos, a campanha abolicionista e a pressão internacional, principalmente da Inglaterra, entre outros. Explique a eles que a promulgação da Lei Áurea foi um momento em meio a um longo processo. Faça notar que os afrodescendentes no Brasil ainda enfrentam situações de racismo e preconceito e que é necessário que esse estado de coisas se modifique em prol de um bem comum, a igualdade de direitos.

  Promova uma conversa com os estudantes sobre a promoção de igualdade de direitos e de como as cotas raciais se inserem nesse contexto. Este momento deve ser democrático, permitindo a participação de todos e acolhendo suas contribuições. As discordâncias não devem ser dirimidas, mas ressaltadas, de modo a promover um ambiente saudável de discussão e sínteses.

Leia com os estudantes o texto das páginas 92 e 93, buscando auxiliá-los na compreensão de palavras que podem desconhecer e na interpretação em sua totalidade.

Atividade 1. São medidas que visam reparar ou compensar ações que prejudicaram ou discriminaram determinados grupos sociais.

Atividade 2. Os países tiveram escravidão africana e processos de segregação racial.

Atividade 3. Os estudantes devem perceber que os filhos de escravos também não tinham liberdade e que começavam a trabalhar muito cedo, não tendo acesso à educação.

Atividade 4. Os estudantes devem destacar que os negros e pardos foram considerados cidadãos a partir da abolição, mas, mesmo assim, continuaram por muito tempo sem uma série de direitos. Além disso, até hoje convivem com várias práticas de discriminação.

As atividades 1, 2, 3 e 4 trabalham a localização e a retirada de informação explícita do texto e mobilizam aspectos da habilidade EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional).

Durante a realização das atividades da página 93, comente que os problemas enfrentados pelos afrodescendentes são decorrentes da migração forçada de africanos e de sua subjugação absoluta por mais de três séculos. Essa migração modificou a composição étnico-social do Brasil.

Educação em valores e temas contemporâneos

A meritocracia é presente no discurso de muitas pessoas, que exaltam o sucesso individual relacionando-o a competências individuais. Mas o mérito deve levar em conta condições coletivas e sociais, uma vez que elas são determinantes na vida dos indivíduos em sociedade. Alguns problemas estruturais impedem as pessoas de uma sociedade de competir em patamar de igualdade, entre eles o acesso à moradia, à educação e à alimentação adequada. Ao discutir cotas e outras ações afirmativas com os estudantes, abre-se uma possibilidade de reflexão mais profunda sobre o abismo de oportunidades no Brasil e suas consequências na disposição das classes sociais e na superação das condições estabelecidas pelo nascimento ou pela cor. Tal reflexão em ambiente escolar visa à criação de valores como o senso de justiça, a empatia e a responsabilidade social.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 94 e 95 pode ser trabalhada na semana 26.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Compreender a interação entre colonos e povos indígenas.
• Relacionar a extração do pau-brasil ao primeiro modo de exploração da colônia pelos portugueses.
• Compreender as características e as funções de uma colônia e de uma metrópole.
• Identificar as etapas iniciais da administração do período colonial, as capitanias hereditárias e a extensão litorânea da ocupação portuguesa.
• Compreender aspectos da presença de franceses e holandeses na colônia.
• Refletir sobre a situação do povo Tamoio após a aliança com franceses.
• Conhecer quem foi Maurício de Nassau e compreender sua influência política e econômica na produção açucareira do Nordeste no século XVI.

  Orientações

  Enfatize que os portugueses aprenderam muitos costumes indígenas para se adaptar ao local. Peça aos estudantes que imaginem como seria ir a uma região diferente de onde se vivem. Que frutas ou raízes comer? Como suportar o calor? Explique a eles que o clima de Portugal era bastante diferente daquele que os portugueses encontraram no litoral brasileiro. Assim, não fazia sentido usar roupas pesadas ou dormir com cobertas, como era costume entre esses povos.

  Incentive os estudantes a falar dos costumes indígenas adotados por eles e sua família: dormir em redes, banhar-se todos os dias, consumir mandioca e derivados etc.

  O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 3 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume, “Migrantes e migrações, ontem e hoje”. Sugerimos, desse modo, trabalhar aspectos da colonização e da chegada dos portugueses às terras que mais tarde formariam o Brasil. Se desejar, comente que a colonização muito se deveu à ameaça que os portugueses viam no interesse de estrangeiros por estas terras, como os franceses e holandeses.

Comente com os estudantes as diferentes ações de Portugal para proteger o Brasil contra invasores, como a construção de fortes e a colonização das terras, isto é, a ocupação territorial mediante fixação de colonos portugueses e a instituição de formas de administrá-las.

Explique também que a colonização envolvia altos custos que a Coroa portuguesa não seria capaz de manter. As capitanias seriam, então, exploradas por portugueses que tivessem condições financeiras de administrá-las. Essa estratégia ainda permitia que a Coroa portuguesa ganhasse com a arrecadação de tributos.

Atividade 1. Eram faixas de terra para organizar a administração e incentivar a ocupação do território por portugueses. Elas foram distribuídas a donatários, que eram nobres portugueses da confiança do rei.

Atividade 2. A colonização ficou restrita ao litoral brasileiro no primeiro século de presença portuguesa. Por essa razão, os portugueses são comparados a caranguejos, já que estes são animais que habitam a região litorânea.

Atividade 3. Por temer que os estrangeiros viessem explorar as riquezas da terra, como o pau-brasil, e também por desejar encontrar ouro e prata.

As atividades 1, 2 e 3 mobilizam aspectos da habilidade EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Atividade complementar: Receitas com produtos nativos

• Comente com os estudantes que os europeus que vieram ao Brasil tiveram de modificar seus hábitos alimentares, pois muitos produtos comuns na Europa não existiam no Brasil, como farinha de trigo e manteiga. Era necessário trazê-los de longe e, por isso, eram produtos muito caros nos primeiros tempos da colonização. Além disso, às vezes chegavam estragados.
• Sugira que os estudantes façam uma pesquisa de receitas culinárias usando produtos comuns na América portuguesa, como amendoim, milho, mandioca e palmito, entre outros.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 96 e 97 pode ser trabalhada na semana 26.

Orientações

Se possível, leve para a sala de aula um mapa físico da região Sudeste e localize nele a Baía de Guanabara, no atual estado do Rio de Janeiro, e analise o porquê de a ocupação desse local por franceses ter dificultado tanto a comunicação entre o norte e o sul da colônia portuguesa.

Converse com os estudantes sobre a dificuldade de Portugal em promover a ocupação do vasto território da colônia, o que permitiu que outras nações cobiçassem as riquezas locais.

Para dominar a Baía de Guanabara e conseguir extrair o pau-brasil, os franceses se aliaram aos Tamoio. Esclareça que a pior consequência da ocupação francesa foi o extermínio da maioria dos Tamoios, seus aliados durante a ocupação.

Solicite aos estudantes que observem a imagem da página 96. Comente que a pintura representa o reconhecimento da importância estratégica do Rio de Janeiro e a necessidade de expulsar os franceses.

Oriente a leitura da legenda, de modo que os estudantes percebam que a imagem foi produzida muito tempo depois da fundação de São Sebastião do Rio de Janeiro.

Para o estudante ler

LINDOSO, Maria José Rios Peixoto da Silveira. Tendy e Jã-jã e os dois mundos: na época do descobrimento. São Paulo: Formato, 2021.

O livro apresenta as aventuras vividas por dois amigos em épocas históricas diferentes, mostrando o cotidiano de alguns momentos da história do Brasil.

Ao longo dos séculos, acontecimentos históricos foram representados e registrados tanto na forma escrita como na forma iconográfica. Para ler os documentos históricos, os estudantes devem adquirir a habilidade de compreender textos e imagens. A leitura visual capacita compreender uma pintura histórica, identificando informações significativas. Ao desenvolver tal habilidade, eles também poderão fazer a leitura de imagens atuais, como as que são veiculadas em revistas, na televisão e em outros meios de comunicação.

Orientações

Explore com os estudantes o fato de Portugal ter sido o primeiro país a explorar o litoral do Brasil, mas não o único. Outras nações tiveram interesse nas terras americanas, como a França, a Inglaterra e a Holanda. Caso a região em que vivem tenha heranças culturais e/ou arquitetônicas da presença holandesa, faça uma pesquisa prévia sobre os vestígios mais relevantes. Leve para a sala de aula o material pesquisado (imagens, vídeos etc.), aproximando o tema da realidade dos estudantes.

Converse com os estudantes sobre os intelectuais e os pintores trazidos por Maurício de Nassau. Eles elaboraram mapas e pinturas, que são importantes documentos históricos e nos ajudam a compreender melhor a época representada.

Explique que a presença de holandeses não significou necessariamente a expulsão dos portugueses que moravam na região. Muitos proprietários de terras portugueses ou de ascendência portuguesa continuaram a produzir açúcar, mas quem comercializava o produto eram os holandeses. Nesse sentido, a expulsão dos holandeses de Pernambuco afetou negativamente os interesses dos produtores de açúcar.

Lembre aos estudantes que os produtores e comerciantes portugueses aliaram-se aos holandeses e os apoiaram porque obtiveram muitas vantagens, como empréstimos facilitados.

Os conteúdos das páginas 96 e 97 mobilizam aspectos da habilidade EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Atividade complementar: Analisar pinturas produzidas por artistas holandeses

• Analise com os estudantes pinturas holandesas produzidas no século XVII por artistas como Albert Eckhout e Frans Post.

• Com base na análise feita, proponha que se inspirem nas imagens selecionadas para recriar uma cena do cotidiano.

• Peça-lhes que sigam as etapas: selecionar o que será representado; fazer um esboço a lápis; colorir a imagem; dar um título ao trabalho e assinar.

• Peça aos estudantes que se reúnam em um círculo para apresentar os trabalhos aos colegas, indicando os motivos da escolha do tema do desenho e como chegaram ao resultado final.

Roteiro de aulas

As duas aulas previstas para os conteúdos desta seção podem ser trabalhadas na semana 27.

Objetivos pedagógicos da seção

• Conhecer hábitos de higiene de povos indígenas, portugueses e brasileiros no passado.
• Perceber as mudanças nos hábitos de higiene sob a influência dos hábitos indígenas.
• Reconhecer que invenções como o chuveiro e a popularização de produtos facilitaram a adoção de alguns hábitos de higiene.

  Orientações

  Antes de iniciar o estudo desta seção, pergunte aos estudantes quantos banhos eles e as pessoas com as quais convivem costumam tomar por dia. Em seguida, pergunte se acreditam que sempre foi assim.

  Explique a eles que, quando povos de culturas diferentes entram em contato, sempre há trocas entre eles. Os indígenas adquiriram elementos da cultura europeia, e os colonizadores absorveram aspectos das culturas indígenas, como o costume de tomar banho diariamente.

  Também explique a eles que muitas medidas de higiene, como tomar banho diariamente e cortar e limpar as unhas, são incentivadas por profissionais de saúde. O banho, além de refrescar, remove impurezas e microrganismos que podem causar doenças. As unhas limpas e curtas evitam o acúmulo de sujeira sob elas.

  História dos hábitos de higiene no Brasil

  [...] Os índios costumam banhar-se diariamente, várias vezes, exercendo o banho certa função em sua vida. [...] Entre seus outros hábitos de higiene destacam-se [...] o corte das unhas; o pentear-se ou alisar os cabelos após o banho, catando ao mesmo tempo os piolhos; a lavagem das mãos antes e depois das refeições, lavagem que é feita enchendo a boca com água e soltando o jorro sobre as mãos. [...] O banho era tomado dentro de casa em recipientes enchidos com grandes baldes de água e colocados nas alcovas. A bacia, quando em tamanho pequeno ou médio, era utilizada na higiene rápida e na lavagem de roupas. [...] A bacia, quando em tamanho maior, era utilizada para banhos de crianças e adultos. [...] O banho de corpo inteiro nela tomado obedecia a todo um ritual.

Primeiro, lavava-se o rosto e a cabeça, depois assentava-se e lavava-se o tronco e, finalmente, de pé, as pernas e os pés. [...] Sobre D. João VI enfatiza [...] seu horror à água. Banhos tomou-os sim, porém forçado por receitas médicas. Em um caso, sendo obrigado a lavar a perna “diariamente” para curar uma ferida perniciosa. [...] Finalizando sobre o banho, lembramos que no século XIX, antes do uso dos sabonetes ingleses, eram os sabões para banho feitos de sebo, carne podre, osso e cinza, o que lhes dava a cor preta, sendo entregues embrulhados em folha de bananeira. [...]

FONTE: OLIVEIRA, Neide Gomes de. História dos hábitos de higiene no Brasil dos séculos XVIII ao XX. In : Dimensões : Revista de História da Ufes, n. 2, 1991, p. 44-49.

Atividades 1 e 2. Explore a ilustração para que os estudantes percebam que, à medida que o tempo passou, tomar banho tornou-se mais confortável. Espera-se que eles reconheçam que os hábitos de higiene mantêm o corpo limpo e diminuem a possibilidade de transmissão de bactérias pelo contato, evitando a proliferação de doenças. Com base nas atividades, explore o fato de que o costume atual de tomar banho remete tanto a hábitos indígenas, como o banho diário, quanto a hábitos europeus, como tomar banho quente dentro de casa.

Atividade 3. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola.

As atividades 1, 2 e 3 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo, EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira e EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional).

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 100 e 101 pode ser trabalhada na semana 28.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Refletir sobre a pluralidade entre os povos europeus, indígenas e os povos africanos.
• Compreender as matrizes étnico-culturais de formação do Brasil.
• Verificar contribuições de povos europeus, africanos e indígenas no cotidiano, avaliando sua presença na cultura brasileira.
• Compreender alguns costumes comuns no Brasil e suas origens étnico-culturais.
• Refletir sobre a prática de diferentes línguas no Brasil nos tempos coloniais e suas funções relacionadas aos grupos sociais.
• Discutir sobre a consolidação do português como língua nacional do Brasil.

  Orientações

  Converse com os estudantes sobre a composição étnico-cultural da população brasileira. Pode ser interessante, para iniciar o assunto, fazer um levantamento sobre as origens deles. Pergunte a eles se sabem de onde seus familiares são e quais culturas fazem parte da sua ancestralidade, retomando a pergunta da abertura da unidade. Neste momento, é importante lembrar que, além dos povos que viveram e se relacionaram entre si no período colonial, outros vieram como imigrantes a partir do século XIX e continuam vindo até hoje.

  O povo brasileiro

  Aquela uniformidade cultural e esta unidade nacional – que são, sem dúvida, a grande resultante do processo de formação do povo brasileiro – não devem cegar-nos, entretanto, para disparidades, contradições e antagonismos que subsistem debaixo delas como fatores dinâmicos da maior importância. A unidade nacional, viabilizada pela integração econômica sucessiva dos diversos implantes coloniais, foi consolidada, de fato, depois da Independência, como um objetivo expresso, alcançado através de lutas cruentas e da sabedoria política de muitas gerações. [...] Esse é, sem dúvida, o único mérito das velhas classes dirigentes brasileiras. Comparando o bloco unitário resultante da América portuguesa com o mosaico de quadros diversos a que deu lugar a América hispânica, pode-se avaliar a extraordinária importância desse feito.

Essa unidade resultou de um processo continuado de unificação política, logrado mediante um esforço deliberado de supressão de toda identidade étnica discrepante e de repressão e opressão de toda tendência virtualmente separatista. [...]

O povo-nação não surge no Brasil da evolução de formas anteriores de sociabilidade, em que grupos humanos se estruturam em classes opostas, mas se conjugam para atender às suas necessidades de sobrevivência e progresso. Surge, isto sim, da concentração de uma força de trabalho escrava, recrutada para servir a propósitos mercantis alheios a ela, através de processos violentos de ordenação e repressão que constituíram, de fato, um continuado genocídio e um etnocídio implacável.

FONTE: RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro . São Paulo: Companhia das Letras, 2006. p. 22-23.

Atividade 1. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha inferências diretas, interpretação e relação de ideias e informação.

Atividade 2. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares, o reconto do que foi estudado e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a interpretação e a relação de ideias e informação.

As atividades 1 e 2 mobilizam aspectos da habilidade EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

É importante ressaltar que a diversidade étnico-cultural é parte fundamental da identidade. Tal diversidade parte da troca entre os grupos, chamada atualmente pela antropologia de transculturação.

A transculturação é o processo de aquisição de novas práticas e conhecimentos a partir do contato com o outro, sem perder a cultura de origem e, ao mesmo tempo, influenciando o outro, em uma “via da mão dupla”.

O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 4 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume, “Migrantes e migrações, ontem e hoje”. Sugerimos, desse modo, trabalhar aspectos das trocas culturais possibilitadas pelos movimentos migratórios.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 102 e 103 pode ser trabalhada na semana 28 e também na semana 29.

Orientações

A cultura de um povo envolve as diferentes maneiras como ele se comunica, se diverte, se alimenta, se organiza, entre outras dimensões da vida humana.

Converse com os estudantes sobre como é o dia a dia deles e pergunte se sabem a origem dos hábitos que eles e suas famílias têm. Deixe que contribuam livremente sobre o assunto, comentando se costumam comer macarronada ou feijoada, se gostam de samba, se utilizam utensílios domésticos de origem indígena, entre outros, auxiliando-os a identificar a presença da multiculturalidade em seu cotidiano. Essa abordagem visa provocar reflexões sobre como a cultura de nosso país, mais que um conceito abstrato, parte dos fazeres e saberes de todos os brasileiros.

Atividade complementar: Entrevista com um estrangeiro

• Peça aos estudantes que localizem algum estrangeiro que mora em sua vizinhança ou é próximo à sua família e façam uma entrevista com ele. Eles devem perguntar como é a vida no Brasil e o que o entrevistado pensa sobre a cultura brasileira.
• Oriente-os a registrar as informações obtidas em um caderno e, em uma aula previamente combinada, a fazer uma apresentação do que descobriram para seus colegas, lembrando-se de apresentar quem é o entrevistado, de onde ele vem e há quanto tempo está no Brasil.
• Outra possibilidade de atividade nessa mesma proposta é a de convidar algum estrangeiro para conversar sobre suas impressões e experiências em sala de aula.

Pergunte aos estudantes o que eles conhecem sobre a cultura afrodescendente no Brasil. Peça que citem exemplos da culinária, da música ou de palavras que usamos diariamente. Registre na lousa palavras de origem africana, como moleque, quiabo, fubá, caçula, dengoso, quitute, berimbau e maracatu. Solicite que pesquisem sobre o assunto e tragam os resultados para a sala de aula.

Comente com eles que a mescla de elementos africanos e portugueses ou indígenas resultou em novas palavras no vocabulário do português falado no Brasil, assim como em alimentos e brincadeiras.

Atividades 3 e 4. Sugestões de respostas: Brincadeiras como escravos de Jó, pular elástico e pular corda; comidas como acarajé, angu e vatapá; palavras como samba, farofa e quiabo. Peça aos estudantes que socializem suas descobertas sobre as brincadeiras de origem africana que pesquisaram. Se possível, façam em sala de aula algumas dessas brincadeiras.

Atividade 5. 1. Costume de descansar em redes, vindo dos povos indígenas; 2. Uso do pilão de madeira para processar alimentos, vindo dos povos indígenas; 3. Hábito de comer alimentos à base de milho, como a pamonha, vindo dos indígenas;

4. Hábito de comer alimentos à base de mandioca, vindo dos indígenas.

As atividades 3, 4 e 5 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira e EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional).

A cultura africana e afro-brasileira na educação básica

A inclusão da história e da cultura afro-brasileira e indígena nos currículos da Educação básica brasileira, através da promulgação das Leis 10.639, de 2003, e 11.645, de 2008, é um momento histórico ímpar, de crucial importância para o ensino da diversidade cultural no Brasil. Trata-se de um momento em que a educação brasileira busca valorizar devidamente a história e a cultura de seu povo afrodescendente e indígena, buscando assim reparar danos, que se repetem há cinco séculos, à sua identidade e a seus direitos. Esta inclusão nos currículos da educação básica amplia o foco dos currículos escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira.

FONTE: BORGES, Elisabeth Maria de Fátima. A inclusão da história e da cultura afro-brasileira e indígena nos currículos da educação básica. Revista do Mestrado em História. Universidade Severino Sombra. v. 12, n. 1, p. 71-84, jan./jun., 2010. p. 71.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 104 e 105 pode ser trabalhada na semana 29.

Orientações

Inicie o assunto com os estudantes conversando sobre como as pessoas se comunicam e a importância da língua para as relações sociais e para a formação cultural de um povo. Comente que a língua materna estimula a formação de determinados músculos, capacitando-nos a pronunciar as palavras com a dicção necessária. Ela também direciona a visão de mundo das pessoas, limitando sua compreensão ao que está expresso no vocabulário, por exemplo. Para que entendam essa dimensão, pergunte à turma se já quiseram dizer algo e não encontraram palavras para expressar.

Estimule-os a pensar sobre como seria se falassem outra língua: Qual seria? Eles conseguiriam se comunicar ainda com as pessoas que conhecem? Promova uma discussão livre sobre o assunto, estimulando a imaginação e a argumentação dos estudantes.

Atividade 6. Não. Falavam-se as línguas gerais indígenas e outras línguas de origem europeia.

Atividade 7. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade e a atividade 6 trabalham a localização e a retirada de informação explícita do texto.

As atividades 6 e 7 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo e EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Comente que muitas palavras que usamos hoje no Brasil têm origem em línguas africanas, principalmente as do grupo linguístico Banto. Elas foram transmitidas de uma geração a outra e agora estão incorporadas à língua portuguesa falada no Brasil. Palavras como marimbondo, quitanda e carimbo têm origem nas línguas desse grupo.

Converse com os estudantes sobre línguas que têm parentesco com o português. Dê como exemplo a palavra homem, que tem sonoridade parecida quando traduzida para o francês (homme), espanhol (hombre), italiano (uomo) e romeno (om). Explique a eles que são línguas diferentes, mas que têm a mesma origem, o latim, que era falado pelos antigos romanos.

Conclusão

Na perspectiva da avaliação formativa, esse é um momento propício para a verificação das aprendizagens. Sugerimos que você avalie o trabalho realiza­ do ao longo do bimestre e da unidade, observe se todos os objetivos pedagógicos propostos foram plenamente atingi­ dos pelos estudantes para que você possa intervir a fim de consolidar as aprendizagens.

Dessa forma, observe a produção dos estudantes, a participação e intervenção deles em sala de aula, individualmente, em grupo e com toda a turma, atentando-se em perceber os seguintes pontos: se reconhecem e avaliam os impactos da exploração e da imposição do modo de vida dos europeus sobre os povos indígenas; se reconhecem que os europeus atribuíram valor comercial à escravidão e integraram o trabalho escravo à economia colonial; se compreendem o conceito de diáspora e sua utilização no tratamento das migrações forçadas de povos africanos; e se compreendem as matrizes étnico culturais de formação do Brasil.

A avaliação proposta a seguir será uma maneira de observar alguns aspectos do processo seguido por cada estudante e pela turma, possibilitando identificar o desenvolvimento de todas as habilidades, seus avanços, dificuldades e potencialidades, estabelecendo permanente diálogo com eles para que continuem desenvolvendo suas aprendizagens.

Atividade 8. Isso ocorreu no século XVIII, porque os portugueses queriam maior controle sobre a colônia.

Atividade 9. Fizeram que fosse adotada nas escolas e em documentos e locais públicos, em substituição às línguas gerais.

Estas atividades mobilizam aspectos da habilidade EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Roteiro de aulas

As duas aulas previstas para a avaliação da seção O que você aprendeu podem ser trabalhadas na semana 30.

Orientações

Antes de orientar os estudantes a iniciar as atividades de avaliação, pergunte a eles de quais conteúdos estudados até então eles se recordam. Retome com a turma esses pontos, comentando outros que ficaram esquecidos. Pergunte quais conteúdos mais gostaram de estudar e quais atividades mais gostaram de realizar e por quê. Verifique se as habilidades trabalhadas foram desenvolvidas pelos estudantes. Caso alguns deles ainda não tenham conseguido desenvolver todas as habilidades, faça novas intervenções conforme a necessidade de cada um, de modo que todos possam atingir os objetivos de aprendizagem.

Atividade 1. Caso o estudante não consiga identificar esses fatores, retome alguns conteúdos vistos ao longo desta unidade.

Atividade 2. É esperado que, ao elaborar o pequeno texto, o estudante retome os conteúdos da unidade que tratam do encontro entre portugueses e indígenas, considerando especialmente as ameaças ao modo de vida e ao meio natural em que estes viviam.

Atividade 3. a) Para John Monteiro, quando os indígenas forem considerados sujeitos históricos e os processos de interação entre suas sociedades e as populações que surgiram com a colonização europeia forem recuperados, o conhecimento a respeito da história indígena será repensado e valorizado, e “ao futuro dos índios reservar-se-á um espaço mais equilibrado e, quem sabe, otimista”.

Atividade 3. b) É esperado que o estudante perceba que o papel dos povos indígenas ao longo da história do Brasil deve ser reescrito e reelaborado, inclusive pelos próprios intelectuais indígenas, para que a atuação deles como sujeitos ativos no contexto da colonização seja revista e valorizada.

As atividades 1, 2 e 3 mobilizam aspectos das seguintes habilidades: EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo, EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino e EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira.

Atividade 4. É esperado que o estudante retome seus conhecimentos e diga que o país colonizador (Portugal) era chamado de metrópole, e o território colonizado e explorado era a colônia (no caso, o Brasil). A colônia devia fornecer mercadorias à metrópole (pacto colonial).

Atividade 5. Se desejar, depois de incentivar os estudantes a ler o texto e observar o mapa com cuidado, diga a eles que se fez necessário mandar colonos para o território que mais tarde se tornaria o Brasil e estabelecer centros administrativos ligados ao governo português. A solução encontrada foi a criação de capitanias hereditárias para garantir definitivamente a posse portuguesa sobre a nova terra.

As atividades 4 e 5 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI05: Relacionar os processos de ocupação do campo a intervenções na natureza, avaliando os resultados dessas intervenções e EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino.

Habilidades da BNCC em foco nesta seção:

EF04HI01, EF04HI05, EF04HI09, EF04HI10 e EF04HI11.

Atividade 6. Repostas das adivinhas:

1. Golfo da Guiné.
2. Diáspora.
3. Iorubá.
4. Banto.
5. Reino do Congo.
6. Angola.
7. Malês.

   A atividade 6 mobiliza aspectos das seguintes habilidades: EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino, EF04HI10: Analisar diferentes fluxos populacionais e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira e EF04HI11: Analisar, na sociedade em que vive, a existência ou não de mudanças associadas à migração (interna e internacional).

Atividade 7. A obra representa uma mulher mestiça usando um vestido branco, colar e pulseira, um pequeno animal parecido com preá ou porquinho-da-índia, um cesto cheio de flores, um cajueiro com muitos frutos, céu nublado, campo ao fundo e uma planta com uma flor chamada estrelítzia. De acordo com o olhar europeu da época, dois elementos eram importantes para retratar a realidade brasileira: a imagem da natureza exuberante (por isso junta flores, frutos e animais em um mesmo quadro) e a do país mestiço (por isso representa uma mameluca, com vestes e joias europeias). Pode-se observar também que ela está descalça, em uma alusão às populações originárias.

Atividade 8. a) Não. Os colonizadores tentaram evitar que as línguas africanas fossem disseminadas na colônia, separando as pessoas escravizadas que eram procedentes da mesma origem.

b) Os quilombos eram lugares onde não havia o controle dos colonizadores. As populações africanas podiam se comunicar em suas línguas originais.

As atividades 7 e 8 mobilizam aspectos das habilidades EF04HI01: Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo e EF04HI09: Identificar as motivações dos processos migratórios em diferentes tempos e espaços e avaliar o papel desempenhado pela migração nas regiões de destino.