Unidade 2. Os primeiro núcleos populacionais

Introdução

A unidade 2, Os primeiros núcleos populacionais, procura discutir o processo de formação de estruturas estatais entre povos antigos, considerando principalmente o crescimento populacional, a expansão das cidades e as demandas organizativas e militares. A unidade também apresenta alguns dos povos que formaram a Mesopotâmia, suas contribuições políticas e culturais, bem como aspectos da história da antiga Grécia, enfocando a divisão social em Atenas e as particularidades da democracia e da cidadania na Antiguidade.

Em consonância com as Competências Gerais da Educação Básica 1, 3, 6 e 10 da BNCC, a unidade estimula os estudantes a valorizar e utilizar os conhecimentos historicamente construídos para entender a realidade; a exercitar a curiosidade intelectual; a valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais; e a agir pessoal e coletivamente com autonomia, responsabilidade, flexibilidade, resiliência e determinação, tomando decisões com base em princípios éticos, democráticos, inclusivos e solidários. Em consonância com as Competências Específicas de Ciências Humanas para o Ensino Fundamental 3 e 5 da BNCC, a unidade busca incentivar os estudantes a identificar, comparar e explicar a intervenção do ser humano na natureza e na sociedade; e a comparar eventos ocorridos simultaneamente no mesmo espaço e em espaços variados, e eventos ocorridos em tempos diferentes no mesmo espaço e em espaços variados. A proposta da unidade relaciona-se ainda com as Competências Específicas de História 2 e 6 da BNCC, e desse modo visa contribuir para que o estudante possa compreender acontecimentos históricos e a historicidade no tempo e no espaço e entender e problematizar os conceitos e procedimentos norteadores da produção historiográfica.

Unidade temática da BNCC em foco na unidade:

• Povos e culturas: meu lugar no mundo e meu grupo social

  Objetos de conhecimento em foco na unidade:

• O que forma um povo: do nomadismo aos primeiros povos sedentarizados
• As formas de organização social e política: a noção de Estado
• Cidadania, diversidade cultural e respeito às diferenças sociais, culturais e históricas

  Habilidades da BNCC em foco nesta unidade:

  EF05HI01, EF05HI02, EF05HI04, EF05HI05 e EF05HI06.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos da abertura da unidade 2 pode ser trabalhada na semana 12.

Orientações

As atividades de abertura da unidade podem ser conduzidas como atividades preparatórias para o trabalho com conteúdos, competências e habilidades que serão desenvolvidos com os estudantes. Sugerimos que inicie as propostas da unidade com as seguintes atividades preparatórias:

Peça aos estudantes que observem e comentem a imagem das páginas de abertura da unidade. Depois, proponha a resolução das atividades da página 45.

Inicie a proposta de resolução das atividades conversando com os estudantes sobre o conceito de cidade. Pergunte o que eles entendem por essa palavra e deixe que se expressem livremente. Essa introdução é importante para que compreendam as particularidades da forma de organização do espaço, que será tratada em perspectiva histórica ao longo desta unidade.

Retome o que foi estudado anteriormente sobre cultura material e o trabalho do historiador, estimulando os estudantes a relacionar as ruínas da antiga cidade de Palmira ao povo que vivia nessa região.

Incentive-os a refletir também sobre a importância de preservar esses vestígios como registro de sociedades que viveram no passado.

Objetivos pedagógicos da unidade:

• Reconhecer o processo de formação de uma estrutura estatal a partir do crescimento populacional, a expansão das cidades e as demandas organizativas e militares.
• Conhecer alguns dos povos que formaram a Mesopotâmia e reconhecer suas principais características e seus legados culturais.
• Estudar a divisão social em Atenas e compreender as particularidades da democracia e da cidadania na Antiguidade.
• Refletir sobre a efetivação da cidadania no Brasil, considerando o processo histórico ocorrido entre o Império e a implementação da República e os desafios dos tempos atuais.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 46 e 47 pode ser trabalhada na semana 12.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Identificar as transformações ocorridas no modo de vida dos seres humanos no período Neolítico com o desenvolvimento da agricultura.
• Compreender a formação das primeiras aldeias neolíticas e seu processo de desenvolvimento para cidades, a partir do advento do comércio.
• Refletir sobre a especialização do trabalho possibilitada pelo excedente produtivo e a decorrente divisão social dos ofícios.
• Compreender características da organização política e urbana de cidades mesopotâmicas e egípcias.
• Reconhecer o processo de formação de uma estrutura estatal a partir do crescimento populacional, a expansão das cidades e as demandas organizativas e militares.
• Relacionar a criação da escrita ao contexto de necessidade de formas de registro de dados populacionais e financeiros.

  Orientações

  Retome o que foi aprendido na unidade anterior sobre as diferenças entre o modo de vida nômade e o sedentário e as condições que possibilitaram o estabelecimento dos seres humanos em locais fixos. Ressalte o importante papel da agricultura nesse processo, motivo pelo qual a Revolução Neolítica é também chamada Revolução Agrícola.

  Aborde o surgimento das primeiras aldeias e destaque as suas principais características.

  Atividade complementar: Artefatos de Çatal Hüyük

  Escavações no sítio arqueológico de Çatal Hüyük possibilitaram a coleta, o registro e o estudo de variados tipos de artefato. Alguns deles estão disponíveis no site http://fdnc.io/guD. Acesso em: 5 jun. 2021.

  Convide os estudantes a navegar pelo site, tomando notas sobre os artefatos que encontrarem e criando hipóteses sobre as pessoas que os produziram.

  Caso a navegação não seja possível, considere selecionar algumas imagens, imprimi-las e apresentá-las aos estudantes em sala de aula para a realização da atividade sugerida.

Atividade 1. O desenvolvimento da agricultura e a domesticação de animais levaram grupos humanos a se fixar em um mesmo local. Os espaços de moradia foram construídos perto dos campos de cultivo, dando origem às primeiras aldeias.

Atividade 2. No período Neolítico, as construções serviam tanto como espaço de moradia, protegendo contra o frio e perigos, como para a realização de pequenos trabalhos e o armazenamento de alimentos. Converse com os estudantes sobre a função das habitações, orientando-os a identificar seus usos e a estabelecer comparações entre passado e presente. Destaque que as habitações não eram propriedades de núcleos familiares, como atualmente, e eram utilizadas pela comunidade para o armazenamento de alimentos e a proteção contra as intempéries.

As atividades 1 e 2 possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 1 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume: “Cidadania e patrimônio cultural”. É importante conversar com os estudantes sobre as formas de organização social entre sociedades antigas e a importância da cultura material para conhecermos seu passado.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 48 e 49 pode ser trabalhada na semana 12.

Orientações

Retome o que foi estudado sobre o excesso na produção agrícola e sua relação com o aumento populacional e a diversificação das atividades produtivas. É importante que os estudantes notem que os conhecimentos desenvolvidos e aplicados às necessidades do período, que definem o conceito de tecnologia, foram fundamentais para o sucesso no cultivo de alimentos.

Converse com os estudantes sobre o comércio, perguntando a eles o que caracteriza essa prática. Espera-se que expliquem que o comércio é a atividade baseada na compra e na venda de produtos. Comente que as trocas comerciais são feitas mediante a negociação de valores equivalentes – que podem ser pagos em moedas ou não.

Explore com os estudantes o mapa disponível na página 48, orientando-os a verificar informações sobre os primeiros assentamentos e cidades e a relacioná-las ao texto didático.

As cidades como legado mesopotâmico

Algumas das primeiras cidades conhecidas – como Uruk (terra de Gilgamesh, que deu origem ao nome Iraque) e Ur (cidade natal de Abraão, o pai de religiões monoteístas como o judaísmo, o cristianismo e o islamismo) – se localizam no Iraque. Fundada pelo califa Al Mansur (o Vitorioso) em 762, Bagdá era a maior cidade do mundo e tinha cerca de 1 milhão de habitantes já no século 9º.

“A invenção das cidades pode ser o mais duradouro legado da Mesopotâmia. Não havia apenas uma cidade, mas dezenas, cada uma com seu território rural e sua própria rede de irrigação”, diz a antropóloga e assirióloga Gwendolyn Leick, autora de “Mesopotâmia, a Invenção da Cidade”.

Os historiadores salientam, diz ela, o surgimento de Estados centralizados que exerceram controle sobre territórios frequentemente muito vastos, mas a unidade sociopolítica mais duradoura e bem-sucedida a surgir na Mesopotâmia foi a cidade-Estado.

“A ideia da cidade como um conceito heterogêneo, complexo, desordenado, em permanente mudança, mas basicamente viável para a sociedade humana foi uma criação mesopotâmica”, afirma Leick. A primeira cidade a ser criada, segundo a épica babilônica, foi Eridu, localizada ao sul do Eufrates – nasceu antes mesmo das árvores, segundo o mito. Eridu transformou-se num importante centro religioso dedicado ao culto do deus da água, Enki.

FONTE: Folha de S.Paulo . Primeiras cidades são da região. Disponível em: http://fdnc.io/guE. Acesso em: 6 jun. 2021.

Orientações

Ressalte como o comércio passou a mudar a configuração do espaço das aldeias, que pouco a pouco foram se tornando cidades: nelas eram organizadas as moradias e as atividades comerciais, enquanto a produção agrícola era reservada ao campo. Comente que até hoje em dia é comum tratarmos como “cidade” o centro comercial de algum município, mesmo que este não tenha zona rural.

Avalie a possibilidade de estender um mapa-múndi sobre um mural de cortiça e marcar, com tachinhas, os locais onde surgiram as primeiras cidades indicados no texto.

Atividade 3. O aumento populacional dos primeiros núcleos levou à especialização do trabalho, e as pessoas puderam se dedicar a atividades fora do campo. O comércio cresceu e novos espaços foram construídos para abrigar as atividades comerciais e artesanais, dando origem às cidades.

Atividade 4. O desenvolvimento de técnicas de agricultura propiciou o crescimento da oferta de alimentos e o aumento da população. Desse modo, nem todas as pessoas precisavam trabalhar no campo e algumas puderam se dedicar a outras atividades.

As atividades 3, 4 e 5 possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 50 e 51 pode ser trabalhada na semana 13.

Orientações

Converse com os estudantes sobre a divisão social do trabalho hoje em dia. Peça que citem algumas profissões que conhecem e anote-as na lousa, separando-as em colunas com os títulos “Produção ou serviço”, “Administração ou jurídico” e “Militar”.

Após este primeiro momento, explique aos estudantes que as pessoas passaram a assumir diferentes tarefas ao longo do processo de formação das cidades, há milhares de anos. Como a população crescia e os agricultores conseguiam produzir mais do que era necessário para abastecer a aldeia, foram criadas funções administrativas para gerir a vida pública, estabelecer regras e arrecadar impostos. É importante ressaltar que essas funções, relacionadas indiretamente à produção, só foram possíveis graças ao maior tempo livre disponível após a sedentarização.

A escrita e os escribas no Egito

[...] Enquanto, à imensa maioria dos escribas, às vezes, na base da chibatada, cabia apenas memorizar e repetir o que o sacerdote leitor havia inventado, o escriba leitor devia buscar imagens para traduzir as palavras que comporiam os textos narrativos, poéticos, dramáticos e/ou românticos que eles relatavam. [...] [A] forma de estruturação [da escrita] se caracteriza:

(1) pelo uso de imagens referentes a objetos e seres da natureza, em lugar de símbolos;

(2) pela utilização de elementos da natureza com os quais se tem contato visual para expressar sons e pelo desafio de assim manifestar sentimentos e abstrações, como o amor, o ódio, a destruição e, é claro, a construção.

Afinal, muito antes de Heráclito (585-528 a.C.), já se sabia que a vida era feita de movimentos, vivenciados no dia a dia e/ou de constatações, decorrentes da observação da natureza; (3) pela exigência de um processo de construção/aprendizagem dinâmico e constante. É lógico que essa escrita nunca esteve pronta: desde o surgimento dos primeiros signos, ao redor de 3.000 a.C., até a sua proibição pelos romanos, no século IV d.C., foram criados cerca de 6.000 hieróglifos. A cada novo fato, descoberta e/ou necessidade de grafar, os escribas leitores inventavam novos hieróglifos. E ai deles se estivessem desatualizados e desconhecessem as novas palavras: cabia-lhes então a perda do cargo e a desonra social, extensiva à sua família; [...]

FONTE: BAKOS. Margaret M. Hekanakht : pujança passageira do privado no Egito antigo. Disponível em: http://fdnc.io/guF. Acesso em: 5 jun. 2021.

Pergunte aos estudantes sobre o início da escrita e os motivos que levaram à criação desse tipo de código, buscando levantar seus conhecimentos prévios. Espera-se que eles compreendam que, quando de sua criação, a escrita esteve diretamente relacionada às atividades administrativas, servindo como forma de registro útil na regulamentação da vida pública e no controle financeiro das cidades.

Atividade 6. Foram criados órgãos administrativos e jurídicos para administrar o território e a vida em sociedade, como a arrecadação de impostos, a construção de novos prédios e a defesa da cidade. Com isso, novas profissões surgiram e foi necessário desenvolver a escrita para registrar as informações.

Atividade 7. Imagem 1: Os escribas eram importantes para a administração da vida pública e para registrar a cultura de sua sociedade. Imagem 2: Os agricultores produziam os alimentos necessários a todos que viviam nas cidades. Imagem 3: Os soldados eram responsáveis pela defesa do território.

As atividades 6 e 7 favorecem a mobilização de aspectos da habilidade EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos desta seção pode ser trabalhada na semana 13.

Objetivos pedagógicos da seção

• Ler, interpretar textos e identificar informações.
• Compreender algumas características de diferentes cidades antigas e compará-las.

  Orientações

  Peça aos estudantes que leiam os textos apresentados na seção e observem as imagens com atenção. Auxilie-os em caso de dificuldade com algum termo ou na organização das informações necessárias para responder às questões.

  Para facilitar a realização das atividades, sugira aos estudantes que organizem as informações sobre as cidades de Çatal Hüyük e do Egito antigo em categorias: divisão social, divisão urbana e meio de subsistência. Elas podem ser inseridas em uma tabela ou destacadas no texto com lápis de cores diferentes.

  É importante ressaltar as particularidades das cidades, de modo que os estudantes compreendam o complexo processo de formação e desenvolvimento dos agrupamentos. Assim, poderão perceber que o início das cidades não pode ser interpretado como único, homogêneo e linear.

Atividade 1. A cidade de Çatal Hüyük não tinha ruas, palácios nem prédios públicos. Suas casas eram parecidas, o que indica que não existia uma hierarquia social. Nas cidades egípcias, havia uma hierarquia social rígida que determinava o tipo de moradia. As casas dos trabalhadores eram feitas com materiais frágeis, enquanto o faraó e os mais ricos construíam suas moradias com pedra. Havia também edifícios públicos, mastabas e palácios.

Atividade 2. Os dois tipos de núcleo de povoamento descritos, Çatal Hüyük e as cidades do Egito antigo, contavam com espaços religiosos e destinados ao comércio, e ambos dependiam do trabalho agrícola.

Atividade 3. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares, o reconto do que foi estudado e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a interpretação e a relação de ideias e informação. Os estudantes podem indicar elementos como a forma de organização de casas, os templos religiosos, os edifícios públicos, as ruas, o acesso a alimentos, as divisões sociais, a proximidade em relação ao campo etc.

As atividades desta seção possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Literacia e História

A comparação é utilizada para que o estudante possa perceber as diferenças entre as cidades apresentadas no texto e, depois, entre estas e a cidade onde vive atualmente. Primeiro a comparação entre cidades que existiram no passado, depois a observação das mudanças e das permanências no modo de vida urbano nos dias de hoje.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 54 e 55 pode ser trabalhada na semana 14.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Identificar algumas características de cidades sumérias e egípcias e compará-las, compreendendo a complexidade das civilizações da Antiguidade.
• Reconhecer as diferenças no poder político descentralizado em relação ao centralizado, analisando casos pertinentes aos dois modelos.
• Identificar aspectos do politeísmo e associá-lo a civilizações antigas como a egípcia e a mesopotâmica.

  Orientações

  Apresente o tipo de organização social estabelecido entre os mesopotâmicos e os egípcios. Explique aos estudantes que a Mesopotâmia era uma grande região que abrigava cidades independentes, como os sumérios, mencionados no capítulo 1 desta unidade. Entre os povos mesopotâmicos estavam, além dos sumérios, acádios, amoritas, assírios, caldeus e hititas.

  Converse com os estudantes sobre o que significa politeísmo, destacando que, no período até o início do judaísmo, era comum entre os povos a crença em diversos deuses. Se considerar válido, pesquise e apresente alguns dos deuses mesopotâmicos, abordagem que pode despertar interesse na turma.

  Ressalte o caráter excludente do poder político instaurado entre os mesopotâmicos, cujas decisões políticas eram reservadas à aristocracia. A disputa por poder e por terras causou constante instabilidade entre os povos mesopotâmicos.

  A cidade como pivô da civilização mesopotâmica

  [...] O Zigurate deveria ficar em um lugar alto, facilitando a descida dos deuses à terra. [...] A cidade era a morada dos deuses e eles habitavam o interior do santuário, assim sendo, a destruição do complexo religioso poderia fazer com que os mesmos se afastassem definitivamente [...].

  Podemos perceber o significado que a cidade e o conjunto arquitetônico religioso que a integrava tinha na vida mesopotâmica. [...] a cidade era o pivô institucional no qual se baseava toda a civilização. Desta maneira, nenhum aspecto da vida na Mesopotâmia pode ser compreendido fora de seu contexto urbano. [...]

  FONTE: SANTOS, Dominique Vieira C. dos; CONTADOR, Ana Letícia; CRESCENCIO, Aniele Almeida; SANTOS, Dominique Vieira C. dos. Representações do espaço da cidade na Epopeia de Gilgamesh: a Uruk das grandes muralhas. In: Revista Sapiência: sociedade, saberes e práticas educacionais – UEG/UnU Iporá, v. 1, n. 2, p. 115-129, jul./dez. 2012.

É importante que os estudantes percebam que, diferentemente dos mesopotâmicos, os egípcios tinham o governo centralizado na figura do faraó, que era visto como um representante dos deuses na Terra. Ele estava acima de todos os egípcios e tinha um aparato administrativo e burocrático a seu favor, entre eles os escribas, que registravam e tinham o controle sobre tudo o que acontecia no império.

Atividade 1. Ambas as sociedades eram politeístas e tinham uma hierarquia social desigual. A organização política era diferente: as cidades egípcias eram governadas por um faraó, enquanto as cidades sumérias eram independentes, com um governo local.

Atividade 2. Para complementar a resposta a esta atividade, os estudantes poderão relacionar que as pessoas mais pobres (súditos e escravizados) eram responsáveis pelo trabalho mais pesado no campo e na construção dos zigurates.

As atividades 1 e 2 possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 2 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume, “Cidadania e patrimônio cultural”. Incentive os estudantes a reconhecer a importância das fontes históricas para conhecermos as sociedades do passado e a compreender a trajetória da construção das noções de igualdade e cidadania ao longo do tempo.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 56 e 57 pode ser trabalhada nas semanas 14 e 15.

Orientações

Retome com a turma as discussões sobre cultura material e fontes históricas realizadas ao longo da unidade 1. Comente que, além dos diversos objetos, como vasos, utensílios, ferramentas e adornos, os documentos escritos são importantes fontes de informação sobre as antigas sociedades.

Apresente aos estudantes a escrita hieroglífica, comparando-a com a escrita alfabética que utilizamos atualmente. Espera-se que eles percebam que, enquanto os egípcios da Antiguidade utilizavam desenhos que representavam aquilo que queriam transmitir, a escrita utilizada atualmente pela população ocidental baseia-se em um conjunto de símbolos, que formam as palavras.

As atividades desta página possibilitam trabalhar as noções de fontes materiais visuais ou escritas, propiciando aos estudantes uma reflexão sobre os procedimentos e instrumentos comuns ao ofício do historiador. Espera-se que eles compreendam que as fontes escritas portam informações específicas, mais associadas à aristocracia e aos dados oficiais do período, uma vez que o conhecimento de leitura e escrita era restrito às classes superiores.

Atividade 3. As fontes escritas, como a escrita egípcia e o Código de Hamurábi, ajudam a entender como era a vida nas sociedades antigas e a conhecer suas leis, seus costumes e sua cultura.

Atividade 4. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, propiciando um momento de literacia familiar, de troca de ideias entre os estudantes e seus familiares, de leitura dialogada, de interação verbal e reconto do que foi estudado.

Para o estudante assistir

Como fazer papiro, o papel do Egito antigo, canal Manual do Mundo. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=z_tnbpuu6PI . Acesso em: 5 jun. 2021.

Exiba o vídeo aos estudantes para apresentar algumas características e etapas da produção de papiro. Se considerar interessante, proponha que tentem produzir esse tipo de papel em casa ou na sala de aula.

As atividades da página 57 possibilitam a mobilização da habilidade EF05HI06: Comparar o uso de diferentes linguagens e tecnologias no processo de comunicação e avaliar os significados sociais, políticos e culturais atribuídos a elas.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos desta seção pode ser trabalhada na semana 15.

Objetivos pedagógicos da seção

• Refletir sobre a organização social e política nas sociedades antigas sob a perspectiva da cidadania.
• Compreender o exercício da cidadania como uma construção histórica.

  Orientações

  Apresente aos estudantes o conteúdo da seção, que trabalha os conceitos de cidadania e desigualdade social. Avalie se têm familiaridade com esses termos e, se necessário, proponha uma discussão sobre eles. Por cidadania entende-se a inclusão e a participação das pessoas nas instâncias políticas que lhes dizem respeito, com direitos e deveres, assumindo o papel de cidadãos. Já a ideia de desigualdade social está diretamente relacionada às assimetrias entre os membros da sociedade, que são geradas por diferenças no acesso à educação e ao mercado de trabalho, por exemplo, e por isso têm reflexos econômicos.

  Educação em valores e temas contemporâneos

  Compreender a cidadania como uma conquista histórica é valorizar a luta de muitos povos ao longo do tempo por sua efetivação. Nesse sentido, a escola e o professor são vetores essenciais à educação e à prática cidadã, bem como à valorização da cidadania. Auxilie os estudantes a notar as relações entre cidadania e desigualdade social e a reconhecer a importância da participação política para a garantia de representação dos interesses das diversas parcelas da sociedade.

  Atividade complementar: As condições para a participação política

  Converse com os estudantes sobre as condições sociais que impediam a participação política da maioria da população no Egito antigo. Estimule-os a refletir sobre a estrutura da sociedade egípcia e o completo distanciamento da população em geral da ideia de política e do “fazer” político.

  Em seguida, pergunte aos estudantes se existem condições atualmente que podem ser consideradas entraves à cidadania. Se necessário, intervenha na conversa chamando a atenção deles para a indisponibilidade de tempo, o desconhecimento dos assuntos políticos e outros aspectos relevantes para caracterizar o exercício da cidadania no Brasil atualmente.

As atividades desta seção possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI04: Associar a noção de cidadania com os princípios de respeito à diversidade, à pluralidade e aos direitos humanos e EF05HI05: Associar o conceito de cidadania à conquista de direitos dos povos e das sociedades, compreendendo-o como conquista histórica.

Atividade 1. Não. Com a centralização do poder e das terras nas mãos de pequenos grupos, a maioria da população não participava das decisões políticas e vivia sem os mesmos luxos e privilégios.

Atividade 2. A maioria da população era constituída de artesãos, camponeses e escravizados, que realizavam a maior parte dos trabalhos, eram excluídos das decisões, pagavam altos impostos e estavam sujeitos a trabalhos forçados.

Atividade 3. O poder era hereditário, ou seja, era transmitido somente aos membros da mesma família.

Atividade 4. a) Esse documento reúne as diretrizes que devem guiar as políticas públicas (ações do governo) para as cidades pelos próximos 20 anos, considerando o desenvolvimento sustentável.

b) Sustentabilidade refere-se ao equilíbrio entre a disponibilidade dos recursos naturais e a exploração desses recursos por parte da sociedade. No texto, os desafios que as cidades apresentam em relação à sustentabilidade relacionam-se a questões como habitação, infraestrutura, serviços básicos, segurança alimentar, saúde, educação, empregos decentes, segurança e recursos naturais, entre outros.

c) Para auxiliar os estudantes na realização deste item da atividade, converse com eles sobre as cidades no passado e no presente, estabelecendo conexões. Atualmente, nas grandes cidades brasileiras, a população trabalhadora e pobre mora em grande parte nas periferias, onde a oferta de serviços e equipamentos públicos é geralmente precária. O acesso à cidade é restrito a muitos em razão do valor dos transportes, e o deslocamento entre casa e trabalho é longo e cansativo.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 60 e 61 pode ser trabalhada na semana 16.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Conhecer alguns dos povos que formaram a Mesopotâmia e reconhecer suas principais características e seus legados culturais.
• Identificar a posição estratégica da Mesopotâmia, entre outros aspectos, como fator fundamental para a instabilidade política da região.
• Refletir sobre os processos de domínio de um povo sobre o outro desde 6 mil anos atrás, compreendendo as disputas e as conquistas por melhores locais de estabelecimento.
• Compreender a dinâmica das línguas e refletir sobre suas permanências e transformações ao longo do tempo.

  Orientações

  Neste capítulo são tratados alguns dos conflitos entre os povos mesopotâmicos, destacando as principais transições políticas vividas por essa civilização. Ressalte as razões dos conflitos, que estão no processo de sedentarização dos grupos humanos e na busca e disputa por locais propícios para a instalação.

  Comente que os sumérios foram conquistados pelos acádios, que estabeleceram o primeiro Estado mesopotâmico, também chamado Império Acadiano. Eles são conhecidos por sua interessante tradição linguística e por terem incorporado conhecimentos sumérios, o povo dominado. O Império Acadiano durou cerca de 200 anos, período em que resistiu às invasões e revoltas internas.

Retome com os estudantes o que sabem sobre calendários, lembrando-os de que muitos outros existiram antes desses que utilizamos hoje em dia, o chamado calendário gregoriano. Em seguida, apresente a eles algumas características do calendário babilônico, que era aplicado à agricultura e mobilizava conhecimentos sobre os movimentos dos astros. Se considerar válido, faça uma pesquisa de imagens e leve um modelo desse tipo de calendário para que os estudantes possam observar.

Atividade 1. Porque essa era uma região muito fértil que favorecia a agricultura. A proximidade com os rios também favorecia o comércio fluvial.

Atividade 2. As cidades deixaram de ter uma administração política independente e foram unificadas sob o domínio de um único governante, formando um império.

Atividade 3. O tema principal do texto é a exposição sobre os conhecimentos de matemática desenvolvidos pela Babilônia da Antiguidade.

As atividades 1, 2 e 3 favorecem a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Nabucodonosor: rei da Babilônia

Assumindo o título oficial de “Rei da Babilônia” [Nabucodonosor] era, como todos os predecessores, um monarca absoluto, todavia resolveu governar conforme os usos e costumes do povo. A estrutura social fundava-se em dois tipos de diálogos: um, suspeito, era o diálogo horizontal entre iguais de que poderia resultar a calúnia e o complô; o vertical se dava do superior ao inferior e vice-versa. O primeiro dava conselhos e ordens, o segundo tinha obrigação de transmitir informações e sugestões. Era uma sociedade fortemente hierarquizada. No topo, o monarca, vigilante e árbitro, com a missão de manter o equilíbrio geral.

FONTE: MAX, Altman. Hoje na História: 605 a.C. – Nabucodonosor II é coroado rei da Babilônia. In: Opera Mundi . Disponível em: http://fdnc.io/guH. Acesso em: 6 jun. 2021.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 62 e 63 pode ser trabalhada na semana 16.

Orientações

Após a abordagem das características políticas e as condições sociais entre algumas das primeiras civilizações da humanidade, esta dupla de páginas propõe uma discussão sobre sua formação cultural. Retome com os estudantes as discussões sobre a importância das línguas para a comunicação e a identidade de um povo.

Explique aos estudantes que os persas conquistaram um vasto império e incorporavam as crenças e os costumes dos povos dominados, o que lhes deu características multiculturais. O Império Persa, também chamado de Império Aquemênida, é considerado o maior da Antiguidade oriental e teve seu centro administrativo no território onde hoje é o Irã.

Sobre a origem dos semitas

[...] Os semitas, ao emigrarem, estavam divididos em hordas ou tribos, as quais, pouco a pouco, foram modificando sua linguagem primitiva, até transformá-la em simples dialetos, ou idiomas diferentes. Este fato resultou, naturalmente, da influência das línguas estranhas, usadas pelos povos que com eles conviveram [...].

Do ponto de vista antropológico, os semitas parecem aparentados com os primitivos habitantes da bacia oriental do Mediterrâneo. [...] Embora quase não tenha sido possível estudá-los, dada a obscuridade das circunstâncias, devemos considerá-los também de origem asiática, sem poder vislumbrar, todavia, a época de suas migrações, algumas quiçá muito remotas. De qualquer modo, não diremos que pertenciam à raça mediterrânea, porque consideramos essa expressão duplamente viciosa.

[...] O tipo semita puro, hoje quase inexistente, deve ser procurado, de preferência, entre os antigos acadianos e babilônios, ou entre os árabes modernos, mas ainda assim o resultado seria duvidoso, porque os primeiros muito cedo se misturaram com os sumerianos, e os árabes, por seu turno, com os diversos povos convertidos ao islamismo. Originariamente, na opinião de Hrozny, o verdadeiro tipo semita não devia ser muito diverso do tipo clássico indo-europeu.

FONTE: SOUZA, João Francisco de. Considerações sobre os fenícios . Disponível em: http://fdnc.io/guL. Acesso em: 6 jun. 2021.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos da página 63 pode ser trabalhada na semana 17.

Atividade 4. Cada região tem características próprias que provocam mudanças na forma de falar, com sotaques e dialetos próprios. Essas pequenas mudanças geram formas próprias de falar, das quais podem derivar novas línguas.

Atividade 5. Acádios, assírios, hebreus e árabes são chamados de povos semitas porque utilizam línguas que provêm de uma língua ancestral comum, que tem origem na região da Mesopotâmia.

Atividade 6. Os estudantes poderão considerar os povos judeu, palestino e árabe na pesquisa.

As atividades 4, 5 e 6 favorecem a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Ao introduzir a atividade 6, comente com os estudantes que, assim como muitos outros legados culturais da Mesopotâmia no presente, algumas línguas que são faladas por povos asiáticos e africanos atualmente, como o árabe e o hebraico, são derivadas de línguas mesopotâmicas chamadas semitas. É importante ressaltar, porém, que a língua, como veículo de fala vivo e dinâmico, passou por inúmeras transformações até a forma como se encontra hoje – e permanece em mudança constante. Oriente-os a fazer a pesquisa em livros e sites confiáveis e acessíveis à faixa etária e, depois, na organização e exposição das informações e imagens.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos desta seção pode ser trabalhada na semana 17.

Objetivos pedagógicos da seção

• Compreender aspectos da escrita desenvolvida no Egito antigo, como sua função social, a preparação das tintas e os materiais utilizados.
• Discutir o papel dos escribas na sociedade egípcia, reconhecendo a importância de suas tarefas no funcionamento do Império e sua posição social de prestígio.
• Conhecer as escritas hieroglífica e demótica.

  Orientações

  Para iniciar a abordagem do assunto, pergunte aos estudantes o que conhecem sobre a escrita criada entre os egípcios há cerca de 5.300 anos. Deixe que se expressem livremente, comentando, inclusive, o que mais gostariam de saber sobre esse tipo de código antigo.

  Em seguida, peça que leiam o texto da seção e identifiquem algumas informações sobre a escrita desenvolvida no Egito antigo. Espera-se que eles compreendam que havia no Egito, após 700 a.C., dois tipos de escrita: uma utilizada para documentos mais complexos e em inscrições tumulares e outra mais simples, que facilitava o registro de situações cotidianas.

  História da escrita no Egito antigo

  A escrita egípcia era considerada muito importante porque, além de servir para registrar os feitos e a contabilidade de reis e do governo, era um elemento de distinção social.

  Para o estudante ler

  WILLIAMS, Marcia. Egito antigo. Contos de deuses e faraós. São Paulo: Ática, 2012.

  A obra em quadrinhos apresenta versões recontadas de histórias cotidianas do Egito antigo.

Destaque que no Egito antigo a linguagem escrita era restrita a um grupo de pessoas. Ressalte o papel dos escribas, apontando-os como os detentores desse tipo de conhecimento e sua função no registro de atividades cotidianas do império. Comente também a importância dos documentos produzidos pelos escribas para o conhecimento de aspectos do modo de vida e da organização social e política do Egito antigo nos dias de hoje.

Ao incentivar os estudantes a refletir sobre a importância da escrita para os egípcios e a comparar o processo de escrita no passado às tecnologias do presente, as atividades 1 e 2 contribuem para o desenvolvimento da habilidade EF05HI06: Comparar o uso de diferentes linguagens e tecnologias no processo de comunicação e avaliar os significados sociais, políticos e culturais atribuídos a elas.

Atividade 1. Porque boa parte das atividades importantes para o império, como a coleta de impostos, o controle e o registro de colheitas e obras públicas e as atividades religiosas e de estudo, estava relacionada ao registro escrito. Desse modo, a escrita era restrita aos faraós, funcionários da realeza, sacerdotes e escribas.

Atividade 2. Eram utilizados corantes e pigmentos, que eram dissolvidos em água e goma no momento em que se ia escrever (como ocorre com alguns tipos de tinta usados nas artes). Os egípcios também utilizavam canetas feitas de madeira, papel e pranchetas. Hoje, outras tecnologias são empregadas na comunicação escrita. As canetas e os papéis são produzidos com materiais diferentes. Além disso, é comum a utilização de recursos digitais, como computadores e aplicativos de mensagem, que tornam a comunicação praticamente instantânea, mesmo a longas distâncias.

Sugerimos que a atividade 2 seja realizada em casa, propiciando um momento de literacia familiar em que os estudantes possam trocar ideias e conhecimentos com seus familiares a respeito do tema estudado e contar e explicar o que aprenderam, desenvolvendo a fluência em leitura, a leitura dialogada, a interação verbal e a compreensão de texto. Dessa forma, a atividade favorece a integração entre os conhecimentos construídos pelos estudantes em casa e na escola.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 66 e 67 pode ser trabalhada na semana 18.

Objetivos pedagógicos do capítulo

• Discutir o conceito de cidadania, considerando sua perspectiva histórica e a assimilação no presente.
• Refletir sobre os códigos de leis antigos e atuais e sua relação com os direitos sociais e políticos de um povo.
• Estudar a divisão social em Atenas e compreender as particularidades da democracia e da cidadania na Antiguidade ateniense.
• Refletir sobre a efetivação da cidadania no Brasil, considerando o processo histórico ocorrido entre o Império e a implementação da República e os desafios dos tempos atuais.

  Orientações

  Retome o conceito de cidadania tratado com os estudantes na seção O mundo que queremos das páginas 58 e 59. Este capítulo busca aprofundar a abordagem da cidadania como uma conquista histórica, apontando as condições de participação política entre os povos da Antiguidade e a progressiva conquista de direitos dos subalternos.

  Converse com os estudantes sobre o que eles entendem por código de leis. Estimule a conversa propondo questões para eles refletirem, como: Quem define o código de leis? Para que ele serve? Um código de leis é sempre justo para todos os que estão sujeitos a ele?

  O conteúdo e as atividades propostas ao longo do capítulo 4 favorecem o aprofundamento do trabalho com o tema atual de relevância em destaque neste volume: “Cidadania e patrimônio cultural”. Neste momento, os estudos se voltam especificamente aos conhecimentos sobre a construção das noções de igualdade e cidadania ao longo do tempo.

Converse com os estudantes também sobre a relação entre direitos políticos, as leis e a posição social. Espera-se que, com base no texto didático e na discussão feita em sala de aula, eles compreendam que, na Antiguidade, aqueles que tinham menos posses tinham também menos direitos políticos. Sem participação nas instâncias de poder, era muito difícil superar a condição de pobreza, ou mesmo de escravidão. Por essa razão, os Impérios da Antiguidade, como o Romano, passaram por diversas rebeliões populares.

Atividade 2 . A organização de muitas cidades da Antiguidade se apoiava na desigualdade. Na Babilônia, por exemplo, os trabalhadores e os escravos não tinham os mesmos direitos dos grandes proprietários, e até mesmo a punição de crimes levava em conta a posição social de cada pessoa. As mulheres, também, tinham menos direitos que os homens. Na Roma antiga, por muitos séculos, os plebeus não puderam participar da vida política ou casar-se com patrícios .

Atividade 3 . a) As duas imagens retratam relevos romanos produzidos na Antiguidade. A primeira representa uma família de patrícios, proprietários rurais romanos. A segunda representa um grupo de homens vendendo frutas e dois camponeses arando a terra. b) O acesso à participação política e a cargos públicos foi negado aos plebeus nos primeiros séculos da Roma antiga. Essas diferenças diminuíram quando os plebeus conquistaram o direito à representação política.

As atividades 1, 2 e 3 favorecem a mobilização de aspectos da habilidade EF05HI05: Associar o conceito de cidadania à conquista de direitos dos povos e das sociedades, compreendendo-o como conquista histórica.

Roteiro de aula

A aula prevista para os conteúdos das páginas 68 e 69 pode ser trabalhada na semana 18.

Orientações

A ideia de democracia está relacionada à ideia de cidadania, uma vez que não há democracia plena sem a garantia de direitos e o estabelecimento de deveres aos cidadãos, ou seja, àqueles que compõem o povo da cidade. Ambos os conceitos, no entanto, cumpriram complexos processos históricos até assumirem a forma como são conhecidos hoje.

Para facilitar a visualização da divisão social da sociedade ateniense, elabore um esquema na lousa incluindo eupátridas, demiurgos, thetas, metecos e escravos. Indique a definição de cada grupo social e sua possibilidade ou não de participação política.

Atividade complementar: Atenas e Esparta

Explique aos estudantes que as principais cidades-Estado da Grécia eram Atenas e Esparta, que apresentavam profundas diferenças entre si e rivalizavam pela hegemonia do poder na Grécia em conflitos como a Guerra do Peloponeso.

Divida a turma em grupos e atribua a eles a cidade de Atenas ou a cidade de Esparta. Cada grupo deverá fazer uma pesquisa levantando informações sobre a cidade atribuída, como a forma de organização política, o local de estabelecimento e as principais características culturais.

Após finalizados, os trabalhos poderão ser apresentados em sala de aula, em um painel sobre o assunto, e os estudantes deverão estabelecer comparações entre o que descobriram.

Atividade 4. Em Atenas, inicialmente, apenas os homens com grandes propriedades de terra podiam participar das decisões políticas como cidadãos. Posteriormente, uma série de reformas aumentou a participação nas decisões da pólis e tornou cidadãos todos os homens maiores de 18 anos e filhos de pai e mãe atenienses.

Atividade 5. Espera-se que os estudantes relacionem democracia a uma forma de governo em que há participação dos cidadãos nas decisões políticas.

Atividade 6. Os estudantes poderão indicar que a democracia grega restringia a participação política (mulheres, estrangeiros e escravos não eram considerados cidadãos) e era direta (os próprios cidadãos discutiam e votavam). Atualmente, no Brasil, mulheres e homens são considerados cidadãos, e estrangeiros têm a possibilidade de naturalizar-se, tornando-se cidadãos brasileiros.

As atividades desta página favorecem a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI04: Associar a noção de cidadania com os princípios de respeito à diversidade, à pluralidade e aos direitos humanos e EF05HI05: Associar o conceito de cidadania à conquista de direitos dos povos e das sociedades, compreendendo-o como conquista histórica.

A cidadania ateniense em Aristóteles

A cidadania não resulta do fato de alguém ter o domicílio em certo lugar [...] Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nem nada menos que pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas [...] Dizemos que são cidadãos aqueles que podem exercer tais funções públicas. Esta é de um modo geral a definição de cidadão mais adequada a todos aqueles que geralmente são chamados cidadãos. [...] Na prática, porém, a cidadania é limitada ao filho de cidadãos pelo lado do pai e pelo lado da mãe, e não por um lado só, como no caso do filho apenas do pai cidadão ou apenas de mãe cidadã.

FONTE: ARISTÓTELES. Política : III. 1275 ab; 1275 b; 1276 a.

Roteiro de aulas

As duas aulas previstas para os conteúdos das páginas 70 e 71 podem ser trabalhadas na semana 19.

Orientações

Converse com os estudantes sobre o exercício da cidadania na atualidade, destacando sua relação com a conquista de direitos que hoje são considerados inerentes a todos os seres humanos. Comente que esses direitos nem sempre contemplaram todas as pessoas ao longo da História.

Proponha uma discussão levantando os conhecimentos prévios dos estudantes sobre o sistema político monárquico e quais são suas diferenças em relação ao republicano. Utilize as respostas como forma de orientar as propostas didático-pedagógicas em torno do assunto.

Destaque o processo de luta contra o poder monárquico iniciado na França no fim do século XIX e comente sua importância na consolidação de conceitos e práticas políticas comuns até hoje em diversos países no mundo.

Ressalte o papel das mulheres na Revolução Francesa e na luta por direitos, com base na leitura da seção Você sabia?.

Ao tratar da cidadania no Brasil, ressalte os critérios de renda e alfabetização utilizados no século XIX, solicitando aos estudantes que indiquem os valores associados aos direitos políticos no período – no primeiro caso, o direito político é relacionado aos privilégios econômicos, no segundo à possibilidade de instrução na cultura letrada.

Atividade 7. Essa declaração é um marco da luta por direitos contra a escravidão e da Revolução Francesa e definiu que os homens nascem livres e são iguais em direitos, o que contribui para a noção de cidadania atual, que deve garantir direitos iguais para todos os seres humanos.

A obra da Revolução Francesa

A França forneceu o vocabulário e os temas da política liberal e radical-democrática para a maior parte do mundo. A França deu o primeiro grande exemplo, o conceito e o vocabulário do nacionalismo. A França forneceu os códigos legais, o modelo de organização técnica e científica e o sistema métrico de medidas para a maioria dos países. A ideologia do mundo moderno atingiu as antigas civilizações que tinham até então resistido às ideias europeias inicialmente através da influência francesa. Esta foi a obra da Revolução Francesa.

FONTE: HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções, 1789-1848 . 33ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2014. p. 98.

Conclusão

Na perspectiva da avaliação formativa, este é um momento propício para a verificação das aprendizagens. Sugerimos que você avalie o trabalho realizado ao longo do bimestre e da unidade, buscando observar se todos os objetivos pedagógicos propostos foram plenamente atingidos pelos estudantes para que você possa intervir a fim de consolidar as aprendizagens.

Dessa forma, observe a produção dos estudantes, a participação e intervenção deles em sala de aula, individualmente, em grupo e com toda a turma, procurando perceber os seguintes pontos: se eles reconhecem o processo de formação de uma estrutura estatal a partir de eventos e processos como o crescimento populacional, a expansão das cidades e as demandas organizativas e militares; se conhecem as características de alguns dos povos que formaram a Mesopotâmia; se compreendem aspectos da divisão social em Atenas e as particularidades da democracia e da cidadania na Antiguidade; se são capazes de refletir sobre a efetivação da cidadania no Brasil, considerando uma perspectiva histórica.

A avaliação proposta a seguir será uma maneira de observar alguns aspectos do processo seguido por cada estudante e pela turma, possibilitando identificar se todas as habilidades foram desenvolvidas, seus avanços, dificuldades e potencialidades, estabelecendo permanente diálogo com eles para que continuem desenvolvendo suas aprendizagens.

Atividade 8. Sugerimos que a atividade seja realizada em casa, possibilitando um momento de literacia familiar, de leitura oral e dialogada e de interação verbal. Dessa forma, a atividade favorece a troca de ideias entre os estudantes e seus familiares, o reconto do que foi estudado e a integração dos conhecimentos construídos por eles em casa e na escola. Para consolidar os conhecimentos de literacia e de alfabetização, essa atividade trabalha a interpretação e a relação de ideias e informação.

As atividades 7 e 8 contribuem para o desenvolvimento da habilidade EF05HI04 .

Roteiro de aulas

As duas aulas previstas para a avaliação da seção O que você aprendeu podem ser trabalhadas na semana 20.

Orientações

Antes de orientar os estudantes a iniciar as atividades de avaliação, pergunte a eles de quais conteúdos estudados até então eles se recordam. Procure retomar com a turma esses pontos, comentando outros que ficaram esquecidos. Pergunte quais conteúdos mais gostaram de estudar e quais atividades mais gostaram de realizar e por quê. Verifique se as habilidades trabalhadas foram desenvolvidas pelos estudantes. Caso alguns deles ainda não tenham conseguido desenvolver todas as habilidades, faça novas intervenções conforme a necessidade de cada um, de modo que todos possam atingir os objetivos de aprendizagem.

A atividade 1 possibilita a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Para o estudante acessar

Imagens nas ruínas de Persépolis, no Irã, contam a história do povo persa

Disponível em: http://fdnc.io/8xi. Acesso em: 3 jun. 2021.

A reportagem apresenta texto e vídeo sobre as ruínas de Persépolis, no atual Irã.

Atividade 2. Com o aumento da produção de alimentos e da população, algumas pessoas puderam se dedicar a outras atividades, incentivando o comércio. Os núcleos urbanos aumentaram, pois era necessário criar espaços para moradia, lazer, comércio e administração pública. As cidades se tornaram cada vez mais complexas, e diversos serviços e profissões foram surgindo.

Atividade 3. a) As casas eram semelhantes, construídas de tijolos de barro, muito próximas umas das outras. O acesso a elas era feito pelo teto, com o auxílio de escadas. A cobertura das casas era a área pública da cidade, onde circulavam pessoas e mercadorias.

b) As cidades, hoje, têm mais espaços públicos, como prefeituras, escolas; espaços de lazer, como praças, cinemas e também prédios e templos religiosos. As casas, hoje, possuem formas distintas de construção, conforme o local.

As atividades 2 e 3 favorecem a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

Habilidades da BNCC em foco nesta seção

EF05HI01, EF05HI02, EF05HI04, EF05HI05 e EF05HI06.

Atividade 4. a) Pessoas trabalhando na agricultura em diferentes épocas.

b) A maior parte dos alimentos consumidos nas cidades é produzida por meio da agricultura. Além disso, muitos dos produtos que usamos, como roupas, mochilas e sapatos, são derivados desse mesmo tipo de trabalho.

Se possível, comente que a agricultura é uma permanência na história, mas o modo como ela é feita tem passado por diversas atualizações tecnológicas ao longo dos anos. Atualmente, o campo está cada vez mais mecanizado e conta com técnicas de produtividade baseadas em seleção genética e extermínio químico de pragas.

Atividade 5. Cada região tem particularidades que influenciam na maneira de falar e escrever. Por isso, algumas línguas foram transformadas de acordo com a região. Português e francês, por exemplo, derivam do latim; árabe e hebraico, das línguas de origem semita.

Atividade 6. O que é, o que é? Forma de governo em que os cidadãos participam das decisões: democracia.

O que é, o que é? Forma de governo em que um pequeno número de pessoas controla o poder: oligarquia.

O que é, o que é? Forma de governo em que o poder é centralizado em um rei ou imperador: monarquia.

As atividades 4 e 6 possibilitam a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI01: Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado e EF05HI02: Identificar os mecanismos de organização do poder político com vistas à compreensão da ideia de Estado e/ou de outras formas de ordenação social.

A atividade 5 favorece a mobilização de aspectos da habilidade EF05HI06: Comparar o uso de diferentes linguagens e tecnologias no processo de comunicação e avaliar os significados sociais, políticos e culturais atribuídos a elas.

Atividade 7. a) A concepção de cidadania passou por transformações ao longo da história. Os critérios para ser considerado cidadão e os direitos relacionados a essa condição também se transformaram.

b) Não. As pessoas que não tinham terras, os analfabetos, as mulheres, os clérigos e alguns soldados não eram considerados cidadãos. Durante a monarquia havia também um critério de renda: era preciso comprovar um determinado rendimento para ser considerado cidadão e ter direito ao voto.

A atividade 7 possibilita a mobilização de aspectos das habilidades EF05HI04: Associar a noção de cidadania com os princípios de respeito à diversidade, à pluralidade e aos direitos humanos e EF05HI05: Associar o conceito de cidadania à conquista de direitos dos povos e das sociedades, compreendendo-o como conquista histórica.